[腕表知識(shí)] 今天給大家分享關(guān)于勞力士迪通拿“Solo”表盤 你應(yīng)該知道這些
[ 鐘文化] 的演變，是一個(gè)經(jīng)久不衰的熱門話題。然而關(guān)于它的研究，仍有一些不夠透徹，甚或不為人知的奧秘，比如所謂的“Solo”表盤——，表盤上僅印有“”（）字樣，沒有“Cosmograph”（宇宙計(jì)型），沒有“Oyster”（蠔式），也沒有“”（）。那么，“Solo”表盤從何而來，又是為什么型號(hào)設(shè)計(jì)打造的呢？
首先，我們必須了解迪通拿表盤的演變
迪通拿表盤的印制是一個(gè)緩慢的，漸進(jìn)的過程。表盤的印制起初是一種模樣，被指定“Daytona”（迪通拿）之名后，由此得到發(fā)展。接著，勞力士品牌計(jì)時(shí)碼表開始配備“Oyster”（蠔式）表殼，表盤的印制再次進(jìn)化。而這一切都在幾年之內(nèi)發(fā)生，所以很多情況下，表盤誕生時(shí)是一個(gè)樣子，后來又被加印某個(gè)單詞，恰如早期蠔式保羅·紐曼“RCO”或“Oyster Sottos”。這些例子，表明“Oyster”（蠔式）是繼“Rolex Cosmograph”（勞力士宇宙計(jì)型）后來添加的東西。
“RCO”迪通拿是迪通拿表盤演變的最佳范例
迪通拿的世界里有著許多“缺失環(huán)節(jié)”的過渡表盤，具備某一公認(rèn)表盤型號(hào)的若干特征，另有一些則取自其他表盤型號(hào)。有“Swiss”表盤，有“Swiss+下劃線”表盤，也有“T-Swiss-T”表盤，所有這些都處于小范圍序列編號(hào)內(nèi)?，F(xiàn)在市面上有幾種不同型號(hào)的古董迪通拿，從常見的6239和6263，到罕見的6264和6240。在我看來，6240是最有趣的。
序列號(hào)：No 923xxx，配備“Swiss+下劃線”表盤
序列號(hào)：No1,04x,xxx，配備“T-Swiss-T”表盤（無下劃線）
6240，為什么？
我仍然認(rèn)為，在迪通拿大家庭中，早期6239“Swiss”表盤腕表是最迷人的分支，那時(shí)它們還被稱為“s”（勒芒），圍繞什么概念打造這一系列尚未明晰。談及單一型號(hào)，6240是更好的例子。旋入式按鈕，黑色的表圈，6240為我們今天所熟知的迪通拿定下了基調(diào)。此外，6240也是最初的“Oyster”（蠔式）迪通拿，這一點(diǎn)意義重大，因?yàn)榉浪莿诹κ繕?biāo)榜的質(zhì)量的象征。序列號(hào)從No1,2xx,xxx到No1,6xx,xxx，6240配備各種不同的表盤，常見的大多沒有“Oyster”（蠔式）和“Daytona”（迪通拿）字樣，但6點(diǎn)鐘位置飾有“T-Swiss-T”。以下是兩種最為普遍認(rèn)可的表盤類型：
6240“Big Daytona”（大迪通拿）
6240“Small Daytona”（小迪通拿）
參照上文，可以看出迪通拿表盤的一些演變——6240 RCO，目前所知存世不到10枚，每當(dāng)現(xiàn)身拍賣會(huì)，總能取得優(yōu)異成績(jī)。也有一些“RCO”6240表盤底部裝飾“T-Swiss-T”或“sigma”標(biāo)志，但相比之下，沒有那么被普遍認(rèn)可。如果想要追求純粹的6240，以上兩款表盤就是正途。當(dāng)然，并不是說6240搭配“RCO”風(fēng)格的表盤就不對(duì)，只是覺得非蠔式表盤搭配早期旋入式腕表更有意義。
26年5月，一枚6240“RCO”腕表在富藝斯拍出281,瑞郎
現(xiàn)在，所有全規(guī)格6240都應(yīng)當(dāng)配備MK1表圈和MK0黃銅按鈕（如下圖所示），但絕大多數(shù)已經(jīng)失去了其中一個(gè)特征。在我看來，購(gòu)買不具備定義特征的6240沒有任何意義——沒有MK0按鈕，個(gè)人對(duì)6240興趣不大。
6240，配備罕見“Solo”表盤
“Solo”表盤知多少
冒昧地說，在（時(shí)常）沒那么透明的古董勞力士收藏界，關(guān)于6240的表盤正確性約是你能想象到的那樣含糊不清，于是，就有了6240“Solo”腕表以及對(duì)它的學(xué)習(xí)探討。到目前為止，我們已經(jīng)看到了形態(tài)各異的表盤，有或者沒有不同的文字，這一點(diǎn)在1960年代早期的迪通拿中體現(xiàn)得尤為明顯。所有的迪通拿表盤中，最精簡(jiǎn)也最罕見的，就是“Solo”表盤——除了“Rolex”，沒有任何別的東西。對(duì)于任何古董勞力士，公司既不證實(shí)也不否認(rèn)表盤來源。也即是說，最早的6240確實(shí)可能是配備這種表盤誕生的。目前市場(chǎng)上接受的6240“Solo”腕表序列號(hào)介于No1,2xx,xxx到No1,4xx,xxx之間。它們總會(huì)不時(shí)出現(xiàn)，但很少有人真正重視。
25年5月，一枚6240“Solo”腕表在富藝斯拍出245,瑞郎
25年5月，一枚6240“Solo”腕表在富藝斯日內(nèi)瓦拍賣會(huì)上拍出245,瑞郎，這次拍賣的成功令6240“Solo”的概念得到鞏固。在那之后，市場(chǎng)似乎開始追尋這些腕表，我們也更多的看到了它們的 (種類)根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的不同，手表可以分為許多不同的種類。在社交場(chǎng)合，人們一般都是依據(jù)價(jià)格來區(qū)分其種類的。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，手表可被分為豪華表、高檔表、中檔表、低檔表等四類。以時(shí)價(jià)而論，豪華表價(jià)格在5000元以上，高檔表在1000～5000元之間，中檔表在200～1000元之間，低檔表在200元以下。選擇手表的具體種類時(shí)，首先要量力而行，不要作力不從心的事。另外，還要同時(shí)顧及個(gè)人的職業(yè)、露面的場(chǎng)合、交往的對(duì)象和同時(shí)所選用的其它服飾等一系列相關(guān)因素。 (形狀)手表的造型往往與其身價(jià)、檔次有關(guān)。在正式場(chǎng)合所戴的手表，在造型方面應(yīng)當(dāng)莊重、保守，避免怪異、新潮。男士，尤其是位尊者、年長(zhǎng)者更要注意。造型新奇、花哨的手表，僅適用于少女及兒童。一般而言，正圓形、橢圓形、正方形、長(zhǎng)方形以及菱形手表，因其造型莊重、保守，適用范圍極廣，特別適合在正式場(chǎng)合佩戴。亮相，無論是在拍賣會(huì)還是其他地方。
但6240“Solo”腕表真的有意義嗎？對(duì)一些人來說有，對(duì)另一些人來說則不然。許多經(jīng)銷商和時(shí)尚達(dá)人都相信，“Solo”表盤原是用于6238的售后服務(wù)。然而我個(gè)人不這么認(rèn)為，為什么印有測(cè)速計(jì)刻度的單色表盤（6238），會(huì)被替換成沒有測(cè)速計(jì)刻度的雙色表盤（“Solo”）呢？沒有任何意義。
6239曾配備“Solo”表盤
我相信，“Solo”表盤原是用于6239。事實(shí)上，不止相信，可以說我知道，因?yàn)橛袆诹κ繌V告為證。廣告上描繪有腕表的詳情，勞力士迪通拿計(jì)時(shí)碼表，不銹鋼蠔式表殼，寶石數(shù)17顆，黑白表盤，計(jì)時(shí)精度可達(dá)1/5秒，鏈，含稅僅售210美元。去年12月，一枚早期6239“Solo”腕表在富藝斯香港拍賣會(huì)上拍出。這枚腕表配備替換表圈和指針，似乎并沒有引發(fā)太多關(guān)注，成交價(jià)不到1,美元。
25年12月，一枚早期6239“Solo”腕表在富藝斯香港拍賣會(huì)拍出96,727美元
保羅·紐曼告訴我們，配備特別表盤的Pump按鈕腕表，并沒有配備特別表盤的蠔式迪通拿性感。所以很可能，不知什么時(shí)候，經(jīng)銷商想到了將“Solo”表盤裝進(jìn)6240表殼的主意。個(gè)人看來，6240“Solo”要比6239“Solo”更迷人。但請(qǐng)不要誤會(huì)，我并沒有說6240“Solo”腕表不是原裝的，這一點(diǎn)很重要。我們必須記住勞力士當(dāng)年是怎樣運(yùn)作的，線性流水線的生產(chǎn)和組裝如何就不受管制了。裝配過程中，如果有這樣一枚表盤，而制表師恰好需要，那么一切水到渠成，但這些都是猜測(cè)，我們無法就此斷言。
正如前文所言，6240確實(shí)是一款令人著迷的腕表，可以說是勞力士歷史上最重要的表款型號(hào)之一。市場(chǎng)上的6240“Solo”腕表只是古董迪通拿世界一個(gè)細(xì)致入微，相比宏大整體又微不足道的角落。我期待，未來能夠更加詳盡地了解6240“Solo”腕表，也希望，隨著時(shí)間的推移越來越多的人能夠知道它們的存在。那么，問題來了，按照目前的認(rèn)識(shí)，兩相比較，你會(huì)購(gòu)買6240“Solo”腕表，而不是保羅·紐曼嗎？這是一個(gè)有趣的選擇，當(dāng)然也是一個(gè)更低調(diào)的選擇，但在我們能夠斷定6240“Solo”腕表是勞力士原裝前，選擇前者是否太過冒險(xiǎn)呢？（圖/文 腕表知識(shí) 許朝陽）
出門前穿好衣服，把手表戴在手腕上的時(shí)候，總會(huì)不由自主的去審視鏡子里的自己，原本看了無數(shù)遍的樣子，今日竟如此不同。摩挲腕間手表，感受它的紋路，凈化我們身上浮躁乏味的氣息，就像是背后站著一位智者，指引我們自由闖蕩。儀式感是手表賦予我們最莊重的一點(diǎn)，在儀式感之后才是戴表者對(duì)手表的喜愛，對(duì)時(shí)間的準(zhǔn)確和對(duì)配飾的要求。手表帶給一個(gè)人的特殊情感，「不戴表的人」永遠(yuǎn)無法理解。
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