很多人看到好的太極拳演練，經(jīng)常會說“這拳打得真好，如行云流水一般”。
“行云流水”最早出自宋代蘇軾《與謝民師推官書》：“所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣，大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止?！薄靶性屏魉敝饕迷谖膶W寫作或語言表達上，但其實習練太極拳也應該遵循“行云流水”。不僅讓別人看太極拳打得行云流水，打拳的人也應該做到“行云流水”。
我們這里講的太極拳“行云流水”不僅僅是指打拳自然流暢，動作灑脫，舒展大方，更重要的是習練者要真的要去“行云”，要去“流水”。下面談談一家之言：
一說“行云”
練習太極拳將經(jīng)歷三個階段。在學習之初，你可以想象站在船上打拳擊，逐漸發(fā)展在水中打拳擊的想象，最后想象在空中打拳擊。當我們開始學習拳擊時，我們應該首先區(qū)分實際和實際。我們應該學習太極拳中實際與實際的轉化。我們應該不斷改變重心。不要把重心放在在中間。就像站在船上一樣。只有當重心隨著船的顛簸不斷左右移動時，我們才能保持身體穩(wěn)定，避免從船上掉下來而不減輕體重。此時，我們在太極拳中實踐了實與實的轉化；隨著功夫的成長，練拳擊時，要體驗水中的阻力感，消除笨拙的力量，保持整體力量，緩慢而不松散，連續(xù)而充滿運動，剛硬而不僵硬，松散而不懈；
在更高層次上練習拳擊，就像在云端和空中，像貓一樣走路，踩在祥云上，像燕子一樣輕。身體極其空靈，四肢感受到空氣的阻力。它是極其空虛、堅實和平衡的?！耙桓鹈荒芗?，蚊子和蒼蠅不能落下?！?。其實，這些都是拳擊的過程。太極拳從最初的堅實、穩(wěn)定、無限，發(fā)展為光、靈、空的太極拳。從最初的腳踏實地的太極，發(fā)展成為踏在祥云上、走在云端的太極。
很多人會問：我們怎么能像“流云”一樣練太極呢？
首先，區(qū)分缺陷和現(xiàn)實。身體重心的轉換要清晰，虛擬腿到真實腿的轉換要清晰；
第二，身體要輕靈，身體要寬松，腳步要輕靈，全身要連續(xù)，動的時候不要動，不動的時候不要動；孫魯堂先生曾經(jīng)說過，“手和腳運動中使用的力量是真實的，但不是真實的，，”，，。
第三，它應該是穩(wěn)定和一致的。在步行拳的運動中，重心應平行移動，身體不應隨著運動的變化而上下波動。此外，在走拳運動過程中，動作應連續(xù)、柔和、緩慢、均勻、靈活，無凹凸、無遲鈍。
要做到這一點，我們必須在步法、落地和腿部力量方面做出更多努力。練習腿部力量非常重要。腿部沒有力量，下盤不穩(wěn)定。首先，所有的輕巧都是胡說八道，所以基本技能非常重要。訓練腿部力量的基本技能是必不可少的，這是踏上祥云的基礎。必須有明確的老師來指導和練習更多的基本技能，無論是伸筋壓腿，還是馬步樁技能，都是必不可少的。在訓練腿部力量的同時，我們還應該做好步法訓練。我們應該正確地“不退而上，無聲而下”。在上下行走時，我們應該輕輕地抬起和放下，就像在薄冰上行走一樣。陳欣在《官骨十三球》中提到“走出去：如果我們面前有深淵，我們說要把它拿回來，當它對精神來說是空的時候，我們應該把它拿回來?！绷硪粋€是標準化第一幀的細節(jié)。腳的運動時間，何時擺動腳，何時扣腳，不僅可以確保運動的輕巧和一致性，而且可以確保膝蓋不受損傷。
在拳擊過程中，踝關節(jié)放松，涌泉微微抬起，身體重心下沉，身體像泰山一樣穩(wěn)定，步伐輕如鴻毛；當拳擊練到很高的水平時，我們必須“入門”。無論是“似乎沒有人在練拳擊”還是“踩著祥云”，進入都可以讓我們的思想高度集中，完全沉浸在拳擊的意境中，想象踩著祥云在空中搏斗的感覺。
第二，“流水”
拳頭的動作就像一股水流。它可以是涓涓細流，也可以是雪崩。太極拳融入了道教文化。太極拳充分體現(xiàn)了“道法自然、天人合一”、“善如水、德載物”的道家文化特色。在談到太極拳時，陳欣說：“運動就像水流一樣，終點伴隨著一座山的建立?！碧珮O拳的名字叫太極拳，它真實地反映了天的自然運行和陰陽的自然開合。誠然，強烈的炎癥不是太極拳的自然原因，所以不能稱之為太極拳。由此可見，太極拳與水密不可分。
在練習太極拳的過程中，要遵循水的自然本性，重而不強，流而不動，追隨而不主動。這也是太極拳和其他拳擊的區(qū)別。太極拳提倡不要用笨拙的力量，而是用虛實、精神和自重來達到防御和攻擊的目的。
第一點：我們需要重量而不是力量。力是由身體施加的，而重量是由于地心引力作用在物體上的向下的力。這是大自然的力量，而不是強烈的炎癥。就像水從瀑布頂部自然落下一樣，它不會增加任何外力。它只是靠自己的重量傾瀉而下。雖然它沒有增加力量，但它仍然是雷鳴般的。拳擊也是如此。例如，當陳式太極拳金剛用力猛擊時，他做出了“搖腳砸拳”的最后一步，右手拳落在左手掌上，而右腳落在地震腳上。這里的拳頭落地和腳抖動是身體作為一個整體的運動。它們也是身體的放松。正如右側原來的支撐被移除一樣，手和腳自然落下，落下的拳頭和落下的腳不會被迫踩踏和砸碎拳頭。這樣，運動完全由身體的重量完成，身體的重心仍在左腿，但不會轉移到右腿。
第二點：不要移動。這兩個詞都指位置的變化。兩者的區(qū)別在于，在位置變化的過程中，運動更加主動，而流動則有些被動。陳式太極拳的“斜走彎步”動作是在抖足鏟步后左轉提鉤。當重心從右腿轉向左腿時，注意先放松身體，松開左腰、左肩和左肘，感覺身體左側下沉，然后身體像水一樣從右側流向前方和底部，重心轉向左腿，從而完成身體重心從右側到左側的轉換。你可以通過踩腳將身體的重量轉移到左腿，而不是在搖晃腳和鏟土后踩右腳。
第三點：要有動力，不要主動。太極拳不要輕舉妄動，不要主動。太極拳經(jīng)文說，對方不動，對方不動，對方動，對方先動。在王宗悅的太極拳理論中，“動作快，反應快，動作慢，跟隨慢。雖然變化是無止境的，但這個理論是獨特的。”太極拳動作快，反應快，動作慢，反應慢。它隨著音樂伸展開來。它外面軟，里面硬。里面有一根針。這些太極拳的特點也是水的特點。水可以急也可以慢，但它不是由水本身決定的。這是由外部條件決定的。當它遇到平坦的地面時，水流緩慢，當它遇到峽谷時，水流湍急。水遵循它的類型，當它符合情況時，它是舒適的。它從不被強迫。雖然水很軟，但它可以穿透物體，通過滴水的石頭。事實上，正如我們之前所說的，重力和流動也是被驅(qū)動的，而力和運動是活躍的。我們練習拳擊記住不要主動，要有動力。
我們的太極拳發(fā)展了“動云”和“流水”。展示太極拳的虛、柔、松、圓、活、易，體現(xiàn)太極拳的本質(zhì)，展示太極拳的特點。最后，讓我們來嘗嘗現(xiàn)代著名武術家孫魯堂先生在《拳法真諦》一書中的一首詩：“道是自然的，在空曠安靜的地方很難找到，各種方法都沒有用，身體應該像流水一樣?！?/p>
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