[ 鐘文化藝術(shù)]你對(duì)手工品的向往可以說愈來愈癡醉。癡即沉迷，生產(chǎn)線上批量生產(chǎn)的東西了過于“冰涼”，一個(gè)模子刻出的，沒什么生命可談。設(shè)備無意，而手卻和心相連，每一件手工藝品都可以讓我感受到匠大家所付出的熱忱和精力，那類“環(huán)境溫度”。因此，我漸漸瘋狂追求日常生活當(dāng)中手工用品，從衣服褲子、鞋、箱包皮具、眼鏡架……小至我自己phone的手機(jī)殼都要去找尋手工制造的。
但在我買回的那些手工用品中，大多數(shù)都標(biāo)明或者刻著“made in Japan” 或是 “handmade in Japan”。不得不承認(rèn)，現(xiàn)如今日本的手工品甚至手工藝全是亞洲地區(qū)儲(chǔ)存與發(fā)展比較好的，已非現(xiàn)如今的中國所比得上的。據(jù)材料具體掌握，很多輕奢品牌的亞洲開售手工類產(chǎn)品早已均由日本手工匠人代做。假如尋根問祖求源得話，很多日本手工藝的業(yè)種與技術(shù)，包含獨(dú)立思考的辦法，都來自于中國?？墒?，現(xiàn)如今日本傳統(tǒng)手藝的儲(chǔ)存與發(fā)展成為了中國文化戰(zhàn)略的一個(gè)榜樣。
相較歐美國家，日本仍是一個(gè)享有手工藝的國家，它是特別注意的。全國各地?fù)碛蟹謩e地方特色的商品，迄今仍在繼續(xù)用手工制作。比如手抄紙、用轆轤制做瓷器等，像日本那樣仍然強(qiáng)盛的國家或許已經(jīng)不可多得了。
而千里迢迢歐洲正是看上了這一點(diǎn)，遂將日本手工藝自主創(chuàng)新地遷移到以上，展現(xiàn)出方寸間的高超日式日風(fēng)。下面我們就來聊一聊日本手工藝在腕表里的運(yùn)用，看看這個(gè)綻放在手腕上的高超手工藝。
折紙工藝
折紙?jiān)煨退囆g(shù)最開始始于中國，也是有記述說成西班牙人球隊(duì)最開始構(gòu)成了折紙工藝，但是真正把它發(fā)揚(yáng)的可謂是日本人。折紙工藝品最開始在日本是作祭拜的用處，至造紙工業(yè)全民化之后才盛行于民俗。日本人一向把折紙視作他的瑰寶之一，迄今乃至構(gòu)成了全國小學(xué)生的選修學(xué)科。在他們看來訓(xùn)練折紙除開可儲(chǔ)存固有中華傳統(tǒng)文化外，還能夠啟迪幼兒的想象力和思維邏輯，更能促進(jìn)手腦協(xié)調(diào)應(yīng)用。
日本傳統(tǒng)式折紙工藝
據(jù)歷史資料有準(zhǔn)確文本記錄的，要上溯到井原西鶴在1680年的俳句中談及折紙著作“雄蝶?雌蝶”。但在室町時(shí)代，大家愛用紙包裝好禮物送出去，這被稱作“折形”，伊勢(shì)貞丈所著的《包結(jié)記》，折起來形展開了解讀。
日本當(dāng)代折紙?jiān)煨退囆g(shù)則認(rèn)可來源于被稱作“日本當(dāng)代折紙鼻祖”的吉澤章，傾畢生精力于方寸之地，恰好是他的作品激發(fā)日本人民廣泛追求完美精雕細(xì)刻等方面的審美取向。
而折紙所使用的打印紙張，規(guī)格型號(hào)也頗有注重。一般是周長(zhǎng)15公分的方形，也是有周長(zhǎng)5cm、7.5cm、24cm及35厘米等幾種規(guī)格型號(hào)。色調(diào)也各種各樣，有兩面五顏六色的，有色彩深淺不一的，有添加水滴等特殊圖案的，也有表層二等分或四等分，每均分各一種顏色的。要伸縮出繁雜的著作，則還要自主對(duì)打印紙張?jiān)偌庸ぁ６覟榱四苤髂荛L(zhǎng)期保持一定樣子而不至于軟塌，必須在薄形日本紙反面裱襯金屬箔。
拿紙疊成的牛
還記得曾經(jīng)的我在youtube上看了一段視頻，內(nèi)容包括日本的折紙電視機(jī)賽冠軍獲得者神谷哲史（名稱難找啊…）拿紙折成了一條惟妙惟肖的龍，讓我印象深刻。
Dior Grand Soir系列No.28
法國的知名品牌Dior也從日本傳統(tǒng)的折紙工藝中提取設(shè)計(jì)靈感，應(yīng)用在其腕表的Grand Soir系列中，上線了5枚獨(dú)一無二的腕表，序號(hào)從27到31。這一款序號(hào)為28的手表款，配備制造出來的Elite，純白色的珍珠貝母表盤、的綠色鈣鋁榴石、粉紅色絲絨面料和漆手表皮帶塑造的色彩組合充斥著春日氣場(chǎng)，三角激光切割海藍(lán)寶裝點(diǎn)儀表盤間看起來空氣時(shí)尚潮流。無處不在幾何圖形激光切割晶石，落實(shí)日本折紙?jiān)煨退囆g(shù)，令這顆腕表含有超凡脫俗氣質(zhì)但又燦爛華麗。
手鞠工藝
說到這里日本手鞠，可以說是“手鞠球”，源于中國唐朝時(shí)的“踢球”。盛唐時(shí)期，由日本派的“譴唐使”帶到日本，并自貴族運(yùn)動(dòng)普及化至民俗直到發(fā)揚(yáng)。而十分令人遺憾的是，做為源出國大家，卻已經(jīng)失傳已久。始初，這來源于中國的踢球一般平淡無奇，但是通過幾個(gè)世紀(jì)文化的傳承，反被日本人越來越好，以致變成鎮(zhèn)宅辟邪或者祈愿的靈物，再?zèng)]有人愿意拿來踹了。
手鞠球
手鞠一開始是小孩玩的球，如今已經(jīng)變成了一種藝術(shù)。從簡(jiǎn)單縫合線繡法一步步演化出繁雜的幾何線條刺繡圖案和圖案設(shè)計(jì)，色彩搭配和睦精美，集刺繡圖案、編制、構(gòu)圖法為一身最高級(jí)的工藝品。
而日本人堅(jiān)信，手鞠里生活著愛財(cái)害怕死亡的“稻禾”，也就是大家講的狐貍精。因而，生病的時(shí)候放在床邊，或者出行時(shí)覺得風(fēng)險(xiǎn)，日本人要把它留在身邊，或用于鎮(zhèn)在家里。聽說，當(dāng)主人家遭受風(fēng)險(xiǎn)或者有異靈進(jìn)犯，“稻禾”以求自我保護(hù)，就一定會(huì)蹦出來解救主人家生命。還記得以前看了一部漫畫叫《結(jié)界師》，男女主人公的狗仙或是狼仙出現(xiàn)時(shí)身旁就會(huì)有一個(gè)手鞠。
Arceau Temari腕表
那些精妙絕倫的排球工藝，不僅僅啟迪了愛馬仕絲巾的創(chuàng)意靈感，更是被愛瑪仕應(yīng)用在其 Temari腕表中。腕表以18k白金制做，表經(jīng)34mm。裸鉆以小雪花鑲嵌方式密鑲，表殼的嵌入675顆裸鉆，表把則無27顆，包括一顆玫瑰花形切割鉆石(總重量約4.43卡拉)。儀表盤將裸鉆融合黑瑪瑙、乳白色珍珠母貝、虎眼石或蛋白質(zhì)， 以花簪嵌入工鑲再現(xiàn)在其中一款手鞠圖案設(shè)計(jì)。 每一枚腕表的儀表盤，應(yīng)用傳統(tǒng)式鉆石鑲嵌和晶石的花簪嵌入手藝雕刻成的。
蒔繪工藝
蒔繪為漆工藝手法之一，在日本四處由此可見瓷器身影，日常餐具、用品、裝飾設(shè)計(jì)工藝品、工程建筑……瓷器無處不散發(fā)出它獨(dú)有的風(fēng)采，而“蒔繪”恰好是日本與眾不同的瓷器裝飾設(shè)計(jì)手法。
蒔繪工藝餐具
蒔繪工藝產(chǎn)生在奈良時(shí)代，直到公年八至十二世紀(jì)發(fā)展趨勢(shì)愈趨完善，成為一種藝術(shù)流派，十七世紀(jì)迄今更變成關(guān)鍵裝飾的工藝，蒔繪技術(shù)性也會(huì)跟著越來越完善。從十世紀(jì)中逐漸，此技術(shù)性靠其細(xì)致的制作流程、界面清楚卻不失朦朧感的特性，充斥著詩情畫意寓意，在諸多藝術(shù)流派中突圍。以金、銀屑添加漆液中，干透做推光解決，顯現(xiàn)出黃金白銀顏色，竭盡華麗，時(shí)以螺鈿、絲條嵌出花鳥魚蟲草蟲或民間吉祥圖案。以素雅而唯美表現(xiàn)形式，不局限于自然景象的描述，把它概括為紋樣圖案，以較為隨心所欲的蒔繪方式來呈現(xiàn)美術(shù)繪畫一般的實(shí)際效果。在技巧上，出現(xiàn)研出蒔繪、平塵、沃懸地等。
蒔繪套表
江斯丹頓從2010年逐漸分三年發(fā)布三個(gè)不一樣的主題蒔繪套表。第一年發(fā)布以具備長(zhǎng)命的蘊(yùn)涵的“歲寒三友”松、竹、梅主題風(fēng)格。第二年所發(fā)布各自代表著長(zhǎng)命、好運(yùn)氣及的力量龜、蛙、鯽魚主題風(fēng)格。但在2013年則上線了這個(gè)系列的第三套腕表，名叫“雪月花”， 傳揚(yáng)對(duì)四季之美的敬禮，以花見、月見、雪見問題。
除開主題風(fēng)格的人物設(shè)定以外，在腕表設(shè)計(jì)上都極具妙趣，為了能讓蒔繪的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與造表工藝可以在腕表的設(shè)計(jì)方面同日而語，尤其將蒔繪面盤以「璧」─繪有樣圖的璧面尤其在中央留出圓洞─樣式的展現(xiàn)，讓配戴的人可以在賞析琺瑯表盤上別具匠心的蒔繪紋案的前提下，還可以品嘗到潛藏在腕表里質(zhì)量細(xì)致入微的1003 型手表機(jī)芯，尤其值得一提的是這顆1003手動(dòng)式上煉手表機(jī)芯也是大有由來，這也是江斯丹頓在1955年為慶祝知名品牌200周年紀(jì)念所發(fā)布的一枚傳統(tǒng)纖薄手表機(jī)芯，孔徑21.05mm，薄厚1.64mm，大概等同于一枚20分瑞士法朗錢幣尺寸，也是當(dāng)年全世界超薄的自動(dòng)上鏈機(jī)芯。
除開江斯丹頓，也曾經(jīng)發(fā)布過蒔繪工藝的腕表。這兒要解釋一些錯(cuò)誤觀念，在網(wǎng)絡(luò)上常有人將蒔繪或漆繪的腕表稱之為浮士繪，這是不對(duì)的。蒔繪是漆繪工藝?yán)锏囊环N，都是一種工藝技術(shù)性。而浮士繪乃是指日本的風(fēng)俗畫，木刻版畫，可以這么說是一種繪畫風(fēng)格。這是日本江戶時(shí)期盛行的一種與眾不同地方特色的造型藝術(shù)，屬于典型的花街柳巷造型藝術(shù)。
浮士繪的表面意思為“飄忽的世界繪畫”?！案∩眮碓从诜鸺倚g(shù)語，原意指人轉(zhuǎn)世輪回和人世的可望而不可及。即，此岸或穢土，即憂世或世間。日本語言表達(dá)浙江中控“浮生”一詞發(fā)生逐漸，就一直帶有暗喻艷事與放蕩生活之義。因而浮士繪即勾勒人世間風(fēng)情的作品，關(guān)鍵勾勒大家日常日常生活、景色、和戲劇。浮士繪經(jīng)常被覺得特指彩印的木版畫。
浮士繪著作
最終送進(jìn)一幅浮士繪著作供諸位表友們用心去感受，今日討論的話題也告一段落?；蚴情_始所講的，手一直與心相連的，這便是往往手工藝會(huì)令人感到“環(huán)境溫度”。因?yàn)檫@個(gè)并不是簡(jiǎn)單的手工制做，這背后有心的操縱，根據(jù)手來造就物件，這才是真正授予物件美麗的特性的影響因素。手之工作，塵世工作。（圖/文 宇宙之表 董航）
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