[腕表知識] 今天給大家分享315腕表知識在行動之客觀看待知假買假
相信每位愛之人，都希望自己的左手上有只PP，更有人希望自己的PP是近乎傳說中的6、5207、5208，但希望終歸只是希望，我相信大部分人面對5196的售價就已經望而卻步了，而是把PP當作是自己奮斗的動力。
既然要為之而不斷奮斗，那就要不斷修煉來增加自己的鐘表知識。而假表知識也就應該成為修煉中的一個環(huán)節(jié)，如果連表的真假都分不出來，還玩什么表？大家看到這里會問：“難道對這些所謂的‘垃圾’也值得去修煉去學習嗎？”是的！大家應想一想，假表市場的繁榮，就肯定有它繁榮的原因。只要我們銘記：學假最終是為了反假，就不會有錯。
首先，大家要知道何為假表？我們應當承認所有會走的在沒印商標之前全都是真表，都有發(fā)條、齒輪、游絲和擺輪（共有特征），所以假表不是生來就假 (功能)計時，是手表最主要的功能。因此，正式場合所用的手表，不管是指針工、跳字式還是報時式，都應具有這一功能，并且應當精確到時、分，能精確到秒則更好。只精確到時的手表，顯然不符合要求。有些附加的功能，如溫度、濕度、風速、方向、血壓、步速等等，均可有可無，而且以無為好?？傊直淼墓δ芤俣?，并要有實用價值。 (另外)手表在佩戴或存放時，表冠應置于正常位置螺旋表冠應鎖緊，以保證防水功能，防止灰塵進入。第一檔負責上鏈，第二檔負責快調日歷，第三檔調整時間。而且盡量以順時針方向調整指針，避免過度上鏈。#腕表冷知識#！嚴正聲明：“九段腕表”僅專注于腕表興趣和生活的信息交流，不在任何地方、任何平臺售賣任何手表。我們只說表，不賣表。，而是在貼上不合乎自己身份的Logo以后才被稱之為假表的。就好比是吉利車上立一個奔馳商標，人們只能說它是“硬充大鉚釘”，而沒有人說它不是汽車。所以其更貼切的叫法應為假冒名牌表。
其次，大家就要知道對于假表這種不良現(xiàn)象，應當怎樣去抵制它。我們現(xiàn)在能做的只有兩件事，第一，學習假表。第二，糾出假表繁榮的原因。
先說如何做第一件事，既然要學習假表，那就要買它。正所謂：“意欲取之，必先與之。如果你連假表怎麼假都不知道，何談去反它呢？那大家會說了，真表買不起，買假的豈不是小菜一碟。你們錯了！我說得買假表不是瞎買，而是要抱著學假是為了反假的目的去買。既然是為了學習，就必須了解當前假表的三個特征：1、假表并非質量不過關。2、有些假表的仿冒工藝不錯。3、不考慮投資，買一塊亂真的假表比買真表費勁。
我現(xiàn)在就分別說明這三個特征，在人們的傳統(tǒng)印象中，“假冒”和“偽劣”總是在同一個戰(zhàn)壕里。假的肯定不好，不好的也七八成都是假的。但現(xiàn)在有些假表已經走過了那個“假冒偽劣”的時代，可謂“假冒不偽劣”。我何出此言？請注意，一塊上等假表和一塊國產品牌的真表的價錢差不多，甚至還要高。如果你認為國產真表的表殼做的不錯，那么假表的殼做的也應該不錯。再說，現(xiàn)在假表所用的機芯可謂很有來頭，甚至從側面反映出中國鐘表業(yè)的發(fā)展水平（并非危言聳聽，因為提供機芯的廠家并沒有審查所售機芯實際用途的義務），甚至還有用瑞士的。所以保證正常情況下使用，走時準確性不成問題。
以上說的是有些假表質量基本符合國家標準，但能稱之為仿冒工藝不錯的假表，僅質量過關是遠遠不夠的。因為假表是仿冒品，它仿制的好不好才是衡量假表的最關鍵因素。所謂仿的好不好，就是看它的外觀做的與真品像不像（機芯不可能），最好是仿得出神入化的那種（當然這樣的假表真的也很貴）。我見過不少仿的說得過去的假表，如的簡單款和的鬼們等等，有一次居然看到假表也使用了珍珠陀。好在目前假表市場仿得不像者占絕大多數(shù)，不光不像，而且還仿的特別離譜。一次，我見到一塊的假表，心想這樣的稀有表款也有人仿，便讓人拿給我看，我定睛一瞧，差點昏倒，上面居然刻著 ，當時真想把它扔出地球（可惜暫時沒那個能力）。這還不算，更有甚者居然在假的表冠上鑲嵌“藍寶石”，在上貼“皇冠”，Logo寫成“Rolax”，有的假表居然還透底，簡直是不堪入目，生怕別人不知道自己賣的是假表，面對這樣的假表，我也無話可說了。
我前面說如果不考慮投資的話，買亂真的假表比買真表難，有人不信，但確實是，你如果想買真表，只須去正規(guī)表店，然后選擇心儀的表款，之后交錢，一切OK！1%保真。但要是買一塊亂真的假表，規(guī)則可就完全不一樣了。首先，一般假表市場都設在一些大型的集貿市場里，其環(huán)境與那些專賣店相比真可以說是天壤之別，幾十個攤位散落在諾大的市場里，柜臺里放著上百只各個品牌的“模型”，保你眼睛立刻變花，而你現(xiàn)在要做的便是迅速瀏覽幾十個柜臺里的數(shù)萬只表，然后從他柜臺里擺的表的仿真程度，和攤主的親和程度，來選擇到底在哪一個柜臺進行交易，選好了柜臺，開始選表，這一步是最關鍵的也是最難的，你既然買假表，就希望找到最像真表的那只，所以就要求你必須對真表的資料了如指掌，要知道真、系列、款式、特征、功能和每款特有的一些要素。盡管如此，假表有些地方就永遠也仿不真，就拿勞力士來說，它的擺陀的銷釘固定，搖起來是沒有聲音的，而假表無論用什么機芯，擺陀全部是軸承的，搖起來“嗡嗡”響，這點恐怕連很多擁有真勞的人都不知道。而25年當勞力士推出陶瓷圈以后，就又一次成為了假表的夢魘，由于真表采用的是貴金屬離子沉降技術，所以即使假表的表圈是陶瓷的，但是字體卻永遠仿不了，除此之外，必須接觸大量的真表，去體驗真表在手里到底是什麼感覺，所以買假表確實可以為反假提供依據(jù)。
說完了假表本身，那就讓我們一起想想其繁榮的原因吧。我覺得這應該先從手表的用途，和其購買者說起。手表發(fā)展到今天，主要用途無非就有三種：看時間、鑒賞把玩和身份的象征。我想，現(xiàn)在大部分人買表可能都是為了第三種用途。而假表無非也是這三種用途，只是把身份的象征變成了虛榮的象征。而這點恰恰成為了眾多假表購買者的共同心理，首先他們知道了一些很頂級的鐘，覺得再帶一些雜牌手表有點跌份，認為自己再不濟也要戴個江詩丹頓，而且還會認為自己戴假江詩丹頓比戴真Swatch有品位的多！不僅如此，他們還要戴著假表在朋友面前炫耀一番，說：“我這只表可是真正的‘江詩丹頓’，你們知道嗎？”頓時，周圍的朋友向他投來了羨慕的眼光，而他也為自己賺足了面子，心里想著，假表真是太“好”了！面對這樣的假表購買者，我要說：“你們這樣做欺騙的不是自己，而是在欺騙是別人！這就好比是偷法拉利的賊與偷夏利的賊，前者的層次是比后者高不少，但畢竟都是賊，其最終結果肯定都是身陷囹圄。如果老是拿假表去蒙人，早晚有一天會被識破，到那時將會丟盡了面子。那又有人說了，我買假表是為了看時間，那我說，沒有必要，時間哪兒不能看，干嘛非要買假表呀？當然了，還有一些是像我一樣，以反假為目的的假表購買者。對于這類消費者，我想說，你們買完假表以后，千萬不要戴。因為一戴，目的就不純了。假表知識是要學，但千萬別從假表入門，那樣學會摻雜許多水份，學習不到真諦。我還想對這些購買者說一句：“當你把一塊亂真的假表和真表放在一起時，你便立刻想把假表扔掉！”
下面說說第二種原因，人應該一分為二而且要辯證的看問題。我們必須承認，假表是特殊歷史時期出現(xiàn)的特殊產物，是歷史選擇的結果，我們誰也改變不了它。雖然假表侵害知識產權問題遭到了世界人民的唾棄，但也不能不承認假表在客觀上傳播了鐘表知識。就像當年隋煬帝是為了自己的享樂，修通了京杭大運河，但它也大大推動了日后經濟的發(fā)展，所以任何事物都有兩面性，假表也是一樣，不能一棍子打死，不能去忽視它，不能總是求全責備，更不能一聽見假表就跟神經過敏似的說出不好，不好，就是不好這些不負責任的話。而是應該去正確對待它，分析它，使其最大限度發(fā)揮它的長處，把壞事變成好事。至少假表還是能學到一點知識的，況且這個世界上還有很多的低端消費者，他們對于鐘表知識同樣渴求。我堅信隨著中國經濟的發(fā)展，人民購買力的不斷提高，假表會逐漸消失直至退出歷史舞臺的。
最后，我衷心祝愿每一位愛表人士經過不懈的努力，為自己的腕上增添一塊真正屬于自己，且名副其實的好表。
戴表是一種儀式感「人為什么要有儀式感？」「小王子」里說：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一個時刻與其他時刻不同。儀式感對我們而言，莊重而有意義，它足以讓平凡的日子也可以散發(fā)出光芒。同樣的，手表對我們來說就是生活中的一種儀式感。相信在日常生活中，一個人可能不會每天都佩戴著手表的，但在某些特定的場合，比如「有重要的面談」或是「第一次和女票約會」，都會巴不得把家里最好最時尚的手表戴上，并且服裝也會很注意，要跟手表搭配好讓自己信心十足。
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