[腕表知識] 今天給大家分享制造業(yè)的未來——從“比較優(yōu)勢”到“集聚優(yōu)勢”
　　面對全球制造業(yè)的產(chǎn)能不斷擴大、勞動力成本上升、產(chǎn)品同質(zhì)化競爭激烈、利潤率下降、消費者需求更加苛刻等難題，“比較優(yōu)勢”已經(jīng)弱化，我國制造業(yè)未來的發(fā)展該如何。

　　主講嘉賓：于永達教授 清華大學(xué)公共管理學(xué)院國際戰(zhàn)略與發(fā)展研究所所長

　　聚焦：中國的“比較優(yōu)勢”發(fā)展為整合“戰(zhàn)略、金融、人才、制造”的“集聚優(yōu)勢”。

　　朱舜華：我們第二場的主題是制造業(yè)的未來從比較優(yōu)勢到集聚優(yōu)勢，我們今天邀請到于永達先生，他是清華大學(xué)公共管理學(xué)院國際戰(zhàn)略與發(fā)展研究所所長，我們現(xiàn)在有請于教授，于教授是今年全國清華大學(xué)的招生總監(jiān)。

　　于永達：尊敬的朱理事長、尊敬的香港來賓、尊敬的各位朋友們、女士們先生們，今天我們有機會和中國香港乃至世界業(yè)的名流一起探討經(jīng)濟社會發(fā)展問題，我感到很榮幸。今天我講的主題是從比較優(yōu)勢到集聚優(yōu)勢。但是我們的時代今天發(fā)生了非常大的變化，有人定位我們的時代是一個非常復(fù)雜的時代，去年在澳大利亞開會討論全球領(lǐng)導(dǎo)力的問題，大家一致認為我們這個時代領(lǐng)導(dǎo)力弱化無論是法國、德國或者是日本澳大利亞領(lǐng)導(dǎo)力正在弱化，幾乎顛覆我們時代的發(fā)展，在這個時代我們的產(chǎn)業(yè)往哪個方向走？確實值得我們探討，從產(chǎn)業(yè)來說我們走向了傳統(tǒng)發(fā)展時代，進而出現(xiàn)了新興產(chǎn)業(yè)，新興產(chǎn)業(yè)有六大方向新材料、新能源、電子科學(xué)、航天航空等等方面，但是這六個產(chǎn)業(yè)被一個新的時代所取代那就是知識經(jīng)濟、知識產(chǎn)業(yè)，我們前幾年講得比較多一些，但是現(xiàn)在不是談知識經(jīng)濟的時代，什么時代呢？我們叫創(chuàng)意時代、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。我們看到蘋果手機發(fā)展得很快，蘋果手機之所以發(fā)展得快為什么？打開蘋果手機IPAD的時候我們發(fā)現(xiàn)上面有很多圖標，一個圖標就是一個創(chuàng)意，我曾經(jīng)跟思科的老板探討，一個圖標上有3332創(chuàng)意，蘋果的手機能把3千個圖標甚至更多的圖標集中在一起就會產(chǎn)生更多的競爭實力，為什么？這給我們提出又有觀點又有驗證，有創(chuàng)立固然提高競爭實力，但是真正的聰明者把創(chuàng)意集中在一起叫集聚優(yōu)勢創(chuàng)意。那就是說我們的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、能不能有優(yōu)勢不是在于比較，而是在于把優(yōu)勢集中在一起，叫集聚優(yōu)勢發(fā)展的路徑和戰(zhàn)略。為什么這樣？因為我們在集聚優(yōu)勢的過程當中可以體現(xiàn)創(chuàng)意、文化、藝術(shù)也可以體現(xiàn)標準設(shè)計、技術(shù)。最終才體現(xiàn)產(chǎn)品的功能和產(chǎn)品本身，這就是我們大家愿意談?wù)摰氖澜缇烤故且粋€什么東西？我曾經(jīng)跟瑞士的制造大商談?wù)撘粋€東西，瑞士的手表賣什么？賣功能？賣技術(shù)？都不是，第一賣創(chuàng)意、第二賣文化、第三賣藝術(shù)、第四賣設(shè)計、第五賣技術(shù)、第六賣功能。到了第六才賣產(chǎn)品的功能，我們看我們中華民族的產(chǎn)品有很多方面是不是沿著這條道路走下來？當我們到了創(chuàng)意而且是集聚優(yōu)勢的創(chuàng)意，那么這個還要值得我們思考這里體現(xiàn)了另外一個特點，從金融時期的振蕩過渡到全球以至于整個世界，在這個振蕩的時代要求我們有超強的能力超清醒的頭腦把各種各樣的能力集中在一起產(chǎn)生的效益和能力水平，否則應(yīng)對不了發(fā)展的需要，在時代發(fā)展當中我們要克服很多時代發(fā)展的誤區(qū)。比如說發(fā)展的問題，我們西歐很多國家在振蕩的過程中扭轉(zhuǎn)不起來現(xiàn)在的正面，為什么？就是因為對福利（音）的問題搞不起來。我們看到西班牙、葡萄牙去，他們平均工作18個時間到20個小時，政府要求克服國民經(jīng)濟混亂上的局面，要求國民增加工作時間但是我們看到的每周工作18小時到20小時，10萬人甚至更多人去抗議，在這個時代人們所想到的福利最大化的問題，沒有考慮到國家的發(fā)展問題，這就說明一個問題，這個復(fù)雜的時代懶惰可以敗國、懶惰可以決定一個國家的興旺，要求我們中華民族的領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)家和廣大國家要繼續(xù)勤奮努力下去，否則懶惰可以把我們搞得混亂搞得破敗。還有一個方面英國人批評美國人，美國人推行民主制度在全世界大張旗鼓可以說不遺余力，但是英國人批評美國人，說美國人推行的民主制度是一人一票選國家總統(tǒng)，也就是說最普通的國民選最高領(lǐng)導(dǎo)者，這在最高意義上講不是精英選精英，充其量是國家民眾的代表不是國家最高領(lǐng)導(dǎo)的代表也就是說像美國這樣的國家產(chǎn)生不了最偉大的卓越領(lǐng)導(dǎo)者，也就不能把美國、全世界領(lǐng)導(dǎo)得更好一些，所以美國在克服金融危機解決振蕩經(jīng)濟調(diào)整國民關(guān)系方面有些力不從心，這也就是說要求我們對民主制度、要求國民對民主有一個正確的認識，民主不是代表混亂，民主要求有序要求發(fā)展，要求把精英的意識變成國家社會的行為這才可以，總得來看在我們這個時代，要求我們企業(yè)家政府官員把領(lǐng)導(dǎo)力提高到一個新的層面才可以，怎么提高？有很多方面需要研究和探討。

　　那么在發(fā)展的過程當中深圳率全國之先研究發(fā)展的問題，叫理念發(fā)展，為什么這么講？我們企業(yè)家、國民也好，要發(fā)展理念上不發(fā)生轉(zhuǎn)換其他方面會出現(xiàn)很多問題，甚至出現(xiàn)振蕩、動蕩，甚至是沖突，理念有很多方面。

　　第一個方面就是目標的問題，目標不科學(xué)化、高端化、優(yōu)質(zhì)化，其他所有的問題都會源源不斷地出現(xiàn)。第二個方面我們在發(fā)展的過程當中制定戰(zhàn)略的問題，每個國家、地區(qū)、都要不斷地制定調(diào)整戰(zhàn)略，以往我們很多戰(zhàn)略是領(lǐng)導(dǎo)拍頭腦拍出來的，現(xiàn)在的戰(zhàn)略要國際化、前沿化、高端化，如果經(jīng)不起前沿、高端方面的檢驗，我們很多方面不會進步，也不會產(chǎn)生最大的效益，再一個方面我們談到創(chuàng)新談得比較多，但是創(chuàng)新有正面的也有負面的，我們看到世界上的創(chuàng)新帶來了很多混亂，比如說美國金融創(chuàng)新可以說帶來了大的變動，但是這一次金融危機可以說是金融方面的創(chuàng)新所帶來的由此我們整個鐘表業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)也好、國家也好在創(chuàng)意方面做到系統(tǒng)化、體系化和有效化，還有一個理念上的轉(zhuǎn)化，長期以來我們一再強調(diào)比較優(yōu)勢，但是事實上比較優(yōu)勢是陷井，使發(fā)達的地區(qū)發(fā)達者給落后的地區(qū)落后者所設(shè)立的陷井，沿著比較道路走下去，充分發(fā)揮甚至過分發(fā)揮比較優(yōu)勢的作用，我們就會在陷井當中越陷越深，總結(jié)概括發(fā)達國家、發(fā)達的企業(yè)發(fā)達的地區(qū)他們發(fā)展的道路基本上走得不是比較優(yōu)勢的道路而是走得集聚優(yōu)勢的道路，這就要求我們從理念上從比較優(yōu)勢過渡到集聚優(yōu)勢上來才可以。

　　另一方面我們是領(lǐng)導(dǎo)者的問題，我們講領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮比較優(yōu)勢的作用是合格的領(lǐng)導(dǎo)者、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，但是在我們這個時代合格和優(yōu)秀遠遠不能適應(yīng)時代發(fā)展的需要，那就要求我們領(lǐng)導(dǎo)者從合格、優(yōu)秀在上升，變成時代卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。剛才我們看到兩位鐘表界的泰斗講了很多自己的真知灼見，之所以如此我們可以看到這兩位領(lǐng)導(dǎo)者超越了合格、優(yōu)秀，是一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，所以他能適應(yīng)時代的轉(zhuǎn)換，這就要求我們大體上要有幾個方面。

　　那么理念上的轉(zhuǎn)化要求我們具體的實現(xiàn)一個方面就是發(fā)展目標科學(xué)化的問題，第二如何跨越比較優(yōu)勢陷井的問題，第三個如何走集聚優(yōu)勢的問題？

　　以往我們講發(fā)展的目標，鄧小平給我們設(shè)立了一個發(fā)展目標就是實現(xiàn)小康社會，小康社會是解決人們溫飽問題，繼而廣東省提出在廣東省打造富裕小康的社會，富裕小康就是人們要富裕起來要安全、健康，有的人講我們不僅要富裕而且要現(xiàn)代化，什么是現(xiàn)代化？可以說有些很多方面沒有研究清楚，而且它是一個動態(tài)的概念很難把握，當你實現(xiàn)現(xiàn)代化的時候，有些發(fā)達地區(qū)、發(fā)達企業(yè)更現(xiàn)代化所以說我們把民族、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)定位在現(xiàn)代化方面，很多方面很難把握的，甚至出現(xiàn)謬誤，這在一定方面我們要調(diào)整的。怎么調(diào)整？后面會稍加探討一下。

　　第二個方面比較優(yōu)勢的問題，比較優(yōu)勢這個理論我們引進了幾十年，已經(jīng)變成了我們國家企業(yè)民族社會發(fā)展的戰(zhàn)略思維，有很多方面基于比較優(yōu)勢制定了發(fā)展模式和思路，有很多具體的措施和方法，但是這個比較優(yōu)勢的陷井作為也非常充分，這里頭我們簡單講一下比較優(yōu)勢是什么以及它帶來的問題。在這里列出了11個方面的內(nèi)涵，但是不同地區(qū)、不同產(chǎn)業(yè)、不同企業(yè)比較優(yōu)勢不一樣，大的來講包括管理、土地、環(huán)境、資源、勞動、能源、文化、社會保障、公用設(shè)施、區(qū)位、發(fā)展這就是我們講的比較優(yōu)勢。但是比較優(yōu)勢概念利用起來值得我們深思。比如說中國政府發(fā)展得過程當中比較優(yōu)勢很大的問題。土地對我們來說是非常重要的作用，比如說我們走到任何城市，在城市發(fā)展的現(xiàn)象當中都會看到，城市發(fā)展可以說突飛猛進，迅猛異常我們看到的是領(lǐng)導(dǎo)要把城市建成現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的概念是什么？就是高樓大廈化，一個政府要創(chuàng)造業(yè)績，另一方面開發(fā)商要獲取巨大的收益，要把土地這個比較用的最充分最大化，那么由此我們看到高樓大廈是比比皆是、雨后春筍迅猛增加，這里面一個重要的條件就是土地價格和資源問題，一個土地價格定得比較低，雖然中國產(chǎn)生了一些地王，土地的價格不斷上漲，北京市一平方米合成的價格是2750，香港是115727、曼梏是52、東京是86，中國還是很低的價格，但是給我們搞的城市建設(shè)是什么樣？第一個我們談到文化問題，我們城市建筑當中很多沒有文化，可以說千樓一貌，沒有文化就沒有藝術(shù)，我們知道建筑師在讀大學(xué)之前就必須具有藝術(shù)細胞藝術(shù)修養(yǎng)，沒有藝術(shù)修養(yǎng)達不到藝術(shù)標準是不能當建筑師、設(shè)計師，但是這些人搞得設(shè)計、建筑多數(shù)是沒有文化、沒有藝術(shù)，是這樣嗎？更嚴重的一條是我們的建設(shè)建筑沒有生態(tài)，就生態(tài)水平越來越差。為什么這么講，就是我們高樓大廈太云集了，太密集了，人們都走到高樓大廈上去大家想一想，我們剛才講的概念是我們要實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)我們說發(fā)達化，但是發(fā)達國家，發(fā)達人類群體居住在高樓大廈里面，是這樣嗎？我們在歐洲其他國家也好我們發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)階級，那里的中產(chǎn)階級以上的人多數(shù)不是居住在高樓大廈里面，那么原因何在？中國人口多不建高樓大廈不可以，但是歐洲的人跟我們講中國的人口為什么那么多？不在于管理問題、在于需求、規(guī)劃，你的規(guī)劃太無序了，這就是說我們第一個方面的比較優(yōu)勢，土地方面的比較優(yōu)勢，有，但是利用得多、利用得過分所帶來的問題比較多。

　　第二個方面是環(huán)境的比較優(yōu)勢，環(huán)境是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然條件，環(huán)境有水環(huán)境、空氣環(huán)境、噪音環(huán)境、綠地環(huán)境、空間環(huán)境等等很多，那么我們這個比較優(yōu)勢在經(jīng)濟社會發(fā)展的過程當中利用得夠過分，我們以往說很多方面的企業(yè)發(fā)展，達到了國家環(huán)境方面的要求，達到了地方環(huán)境的要求，但是有些要求跟國際沒有接軌，比如說我們PM25的問題，我們沒有跟國際接軌就證明我們經(jīng)濟社會發(fā)展過程當中可利用的比較優(yōu)勢放大，放大得很多，我們可以看到全國很多地方在利用環(huán)境方面可以說做得很充分也很過分。幾年之前或者十幾年之前我們到海南去發(fā)現(xiàn)海南都是桉樹，現(xiàn)在廣東貴州大量的發(fā)展桉樹，為什么發(fā)展桉樹？桉樹能夠發(fā)展造紙企業(yè)，但是對環(huán)境的破壞很大，有人給我們計算一下說中國的環(huán)境成本相當于歐洲的1/30左右，1/30左右的環(huán)境成本產(chǎn)生1/20的成本是這樣嗎？所以我們在人們的活動空間實在是利用得太多，太過分了，那么所產(chǎn)生的經(jīng)濟社會發(fā)展的效果帶來了GDP的增長同時帶來了很多環(huán)境問題，比如說人們居住的空間問題，密度太大，導(dǎo)致人們活動的效率太低，有人計算了北京的環(huán)境帶來的效率問題，比如說北京3千萬人口有人說是這樣，但政府公布的2千萬人口，每天有人要移動，浪費是一個小時，每天浪費兩個億，每個月20天40個億，每年按10個億計算就是4個億，所以我們比較優(yōu)勢利用來利用去產(chǎn)生了經(jīng)濟增長的效益同時帶來了經(jīng)濟成本過大影響了人們生活的指數(shù)提高這樣的負面效應(yīng)。

　　除此之外還有其他方面的比較優(yōu)勢，比如說資源方面的，資源這個內(nèi)涵也很大江河湖海也是資源地鐵所有的能源礦產(chǎn)都是資源，這個資源對我們經(jīng)濟社會發(fā)展來說對比較優(yōu)勢來說是一個重要的解釋內(nèi)涵，我們有很多領(lǐng)導(dǎo)干部對這個內(nèi)涵可以說高得重視，利用權(quán)利發(fā)展GDP，比如說到有的省份去，有的領(lǐng)導(dǎo)給我們講我們這個地區(qū)、我們這個范圍資源極為豐富，有的人講我的資源叫羊媒土氣（音），開著馬力充分挖掘和生產(chǎn)創(chuàng)造GDP，那么生產(chǎn)出來賣給其他的發(fā)達國家，比如說我們的稀土，最便宜的時候3美元一噸（音），這些國家把稀土買去希望藏在海底，我去考察的時候他們跟我講這些可以利用60年，他們到世貿(mào)組織告我們的狀，說中國不是自由概念的國家不能出口，當然你提高價格的時候他跟我們發(fā)生沖突，我曾經(jīng)做了一個調(diào)查，叫做中國資源能源的發(fā)展戰(zhàn)略問題，就20年我們發(fā)現(xiàn)中國在這方面的比較優(yōu)勢比之任何其他一個國家都利用得過分了，那么這個過分到什么程度呢？一個外國人給我們計算一下，中國向外國出口一雙方便筷子人民幣一毛錢到五分錢，這就是我們比較優(yōu)勢發(fā)揮現(xiàn)象作用的結(jié)果，你賣給他不但不感謝你反過來還會產(chǎn)生很多矛盾和問題。那么我們說中國的比較優(yōu)勢還有很多方面，比如說勞動力的問題，我們說中國的就業(yè)人口城市24個億流動性的28個，農(nóng)村的21個億，勞動力成本低，勞動力資源比較多，第一有一些具體的計算方法，1/12左右，這些產(chǎn)業(yè)和事業(yè)發(fā)展起來帶來的問題是什么？還有很多比較優(yōu)勢因為時間關(guān)系我就不展開了，我相信在座對這個問題有充分的認識了，比我的認識要高一些。

　　在比較優(yōu)勢前提下我們造就什么樣的產(chǎn)業(yè)？產(chǎn)業(yè)模式怎么樣？我們的產(chǎn)業(yè)多數(shù)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)。第二個方面是我們的資源密集型、第三個方面是環(huán)境密集型。所以我們單位產(chǎn)品當中消耗的環(huán)境在全世界我們是占據(jù)鰲頭。第四個方面是我們的產(chǎn)業(yè)能源密集型，我有一個學(xué)生做了報告，研究向美國出口產(chǎn)品，我們平均下來所產(chǎn)出的能源輸入比一般產(chǎn)品高出70%多，也就是說向美國產(chǎn)品不僅出口了產(chǎn)品本身還有能源。我們的產(chǎn)品還有一方面土地密集型，單位包含的土地是比較多的，向外國出口了土地，在一定上土地可以流動，流動到產(chǎn)品里面去。還有一個方面我們的產(chǎn)品在一定意義上講是管理的密集型，就是說容納了很多管理人員的精力、智力、體力，中國人現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部休息得很少叫“5+2”白加黑是這樣嗎？ 與首飾相同的是，在社交場合人們所戴的手表往往體現(xiàn)其地位、身份和財富狀況。因此在人際交往中人們所戴的手表、尤其是男士所戴的手表，大都引人矚目。平日里我們佩戴的腕表你有注意這些細節(jié)嘛？今天跟大家分享一些腕表冷知識，相信這些大部分人都不知道。致力于最具影響力的腕表新媒體，和愛表的人分享最有態(tài)度、最有啟發(fā)、最有價值的原創(chuàng)腕表內(nèi)容。九段腕表為廣大腕表消費者及愛好者提供腕表圖片、品牌文化、表款信息、購買指南、腕表雜談和腕表科普黃頁等相關(guān)的信息參考。是目前表友最受關(guān)注的互聯(lián)網(wǎng)鐘表媒體之一。手表的選擇佩戴手表若要正確無誤，自然先要了解手表，并且善于選擇手表。選擇手表，往往應(yīng)注重其種類、形狀、色彩、圖案、功能等五個方面的問題。還有哪些是產(chǎn)業(yè)集群？如果定位是終端和低端就是集群。美國哈弗大學(xué)提出來過渡地把產(chǎn)業(yè)集群在一起，嗎最原始的產(chǎn)業(yè)以及最終的產(chǎn)業(yè)組合在一起，事實上必然帶來勞動、資源、能源土地環(huán)境的過渡密集這也是陷井，這有高端的，高精尖的產(chǎn)業(yè)它的匯集就不會產(chǎn)生這樣的效應(yīng)所以在產(chǎn)業(yè)集群方面有兩個效應(yīng)應(yīng)該分開來，還有一個方面過分地發(fā)揮比較優(yōu)勢，我們的城市必然是膨脹的，而且膨脹得越來越嚴重。我曾經(jīng)參加北京市的常委擴大會，討論北京的人口問題，當年我們也參加深圳的人口討論說深圳人口是12萬，現(xiàn)在到了多少不知道，現(xiàn)在按照比較優(yōu)勢到了3千萬，美國麥肯錫總經(jīng)理給中國總理提了一個報告說中國人口是，不是他給我們提供建議好和壞的問題，而是歷史的必然，你不是說比較優(yōu)勢，說市委市長要發(fā)展GDP不能不搞房地產(chǎn)，開發(fā)商搞更多的收益不能不搞更多的土地，兩種發(fā)展必然帶來模式。還有一個文化和藝術(shù)發(fā)展不足，那么我們說手表，剛才在探討，我說手表可不可以定位為戴在手上的王冠上的民族，一個民族一個國家說我們領(lǐng)導(dǎo)者戴的手表如何，就證明你的手表上王冠亮不亮的問題是這樣嗎？如果按照比較優(yōu)勢搞下去你能有文化有藝術(shù)嗎？不可能，還有一個方面我們生態(tài)越來越趨弱，那么在一定意義上來講我們只留下一個方面，那就是增長還可以，這就是說我們長期以來我們從發(fā)達國家引進的理論和概念，叫比較優(yōu)勢。在90年代的時候有人把比較優(yōu)勢上升到國家戰(zhàn)略上升到產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，這個戰(zhàn)略對于我們經(jīng)濟社會來說從指導(dǎo)意義上來講已經(jīng)走過了20幾年、30幾年的歷程，所造就的產(chǎn)業(yè)是比較大的產(chǎn)業(yè)。我們說深圳今天帶頭來提出這個問題是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化原有，確實我們要轉(zhuǎn)化，再不轉(zhuǎn)化就來不及了，比如說城市要搞成6千萬的時候你還要轉(zhuǎn)換嗎？你自己就把你自己打敗了，轉(zhuǎn)化到哪里去？就是從比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到集聚優(yōu)勢這個大概念里面來，我想有道理而且有成效，而且對于我們經(jīng)濟社會發(fā)展來說意義重大，比較優(yōu)勢是英國的哲學(xué)家在經(jīng)濟興旺的時候提出一種理論，這種理論就是說發(fā)達也好不發(fā)達也好各自發(fā)達自己的相對的比較優(yōu)勢，發(fā)達者高新技術(shù)、高端產(chǎn)業(yè)、高薪人才后發(fā)達資源、能源環(huán)境等你的比較優(yōu)勢，各自利用自己的比較優(yōu)勢發(fā)展產(chǎn)業(yè)也好交換產(chǎn)品這樣一個國家。但是它所帶來的問題我們說經(jīng)過檢驗在這個理論指導(dǎo)下的發(fā)展者越來越發(fā)達，它永遠處于高端，你看事實上不是這樣嗎？美國、德國、日本包括壓發(fā)達國家永遠走在高端，你發(fā)展中國家也能發(fā)展，但是結(jié)局是二者之間的差距越來越大不是越來越小。當我們把這個秘密揭示出來的時候，我們就看到走比較優(yōu)勢道路在初期發(fā)展階段，在你國家沒有完全對外開放的階段勉強可以，但是走到和他們水平上有接近的境界的時候再走下去就很危險，危險到什么方面呢？也就是危險到幾乎實現(xiàn)不了我們的發(fā)展目標，我們剛才說的小康社會、富裕小康社會、現(xiàn)代化。當然在這個階段上有問題，有很多專家學(xué)者沒有照搬照抄過來，說有很多問題值得探討，比如說當時講的現(xiàn)代化，有的科學(xué)家解釋我們的中等化是什么化？是中等收入化、平均GDP產(chǎn)值多少化這樣的問題，我們也進行了研究，中等發(fā)達就是3千5千美金這樣的概念，這樣的概念不合理、不科學(xué)，他僅僅是平均每人收入多少的問題，所以我們領(lǐng)導(dǎo)干部追求GDP3千、5千一萬，一萬也沒有中等發(fā)達，所以中等發(fā)達不是一個錢的概念是一個愿景、是一種水平、境況是這樣嗎？什么遠景？什么水平？什么境況？我概括了一下我們中等發(fā)達有點類似于西歐中部和北部國家產(chǎn)業(yè)的狀況，大家想想，哪些國家？丹麥、芬蘭、比利時、瑞士、奧地利，產(chǎn)業(yè)也是大同小異，我的產(chǎn)品規(guī)模不算大，是高精尖是百年老店，長期以來經(jīng)久不衰，我們可以看到這種狀況，我們說綜合概括起來中等發(fā)達這是一個大的概念，但是我們的大目標、大前提、大方向搞不準，什么概念？中等發(fā)達的概念包括六個方面，就是要實現(xiàn)中等發(fā)達廣東省深圳市20到20年的情況要達到這樣，碧海藍天、森林綠地、環(huán)境優(yōu)美，因為那些國家的情況就是這樣，是天藍藍海藍藍，生活環(huán)境、工作環(huán)境非常好。第二個方面是經(jīng)濟發(fā)達、產(chǎn)業(yè)精干、可持續(xù)發(fā)展具有國際競爭能力，大家看瑞士的產(chǎn)業(yè)很多，它的產(chǎn)業(yè)并不多產(chǎn)業(yè)很精干，長期可持續(xù)發(fā)展很有競爭能力，這就是我們造就中等能力一個發(fā)展一個必須，我們搞產(chǎn)業(yè)而不是成群、而不是集群而不是低端產(chǎn)業(yè)的成群。第三個文明禮儀、道德規(guī)范、社會秩序良好，走到歐洲我們才看到高雅的藝術(shù)和規(guī)劃，到了歐洲戴的不是手表一千萬兩千萬戴得是價格。秩序也是如此，我們到任何一個地方秩序井然。第四個生活富庶、幸福美滿、不斷升級，第二個富裕富裕什么？富裕知識，有知識的人才是真正富有，沒有知識怎么富有？第三富有文化、知識、技術(shù)、資源、網(wǎng)絡(luò)、情感，家庭、愛情、友情。第九富有發(fā)展的條件，他講中等發(fā)達我們要有一個全面的發(fā)展體系，這個錢不具有僅僅有錢那叫有錢的窮人。第七個叫城市化，城市和城市之間用森林、湖泊、農(nóng)田組合開來，空氣是新鮮的，人們幸福指數(shù)是高的，還有一條叫文化、藝術(shù)化，城市的建設(shè)、社會發(fā)展要有文化要有藝術(shù)，我們每一天所看到的城市建設(shè)是一種視野上的享受，是一種幸福指數(shù)的重要方面，但是我們看到的是垃圾天天成堆，這種情況不能叫做中等發(fā)達，也不能叫做幸福，香港也是如此，他仿造美國曼哈頓的模式高層云集，你說香港幸福指數(shù)高我不這么認為。還有一個智能和效率化，歐洲國家解決城市的問題怎么解決？發(fā)展智能城市，但是有的人跟我說你搞 智能城市的概念建得密集一點，樓和樓之間是一個效率化，這在一定之間是一個均等，你解決是一個網(wǎng)上解決，把我們的建在一起這是最效率化的？對不對，我們說值得研究，還有就是人才的交流問題、合作的前沿問題，國際化的問題，也就是說未來走的發(fā)展目標，城市也好、中等發(fā)達也好，時間段20到20年，這個階段我們要實現(xiàn)這個目標，靠比較優(yōu)勢不可能，你說有煤炭挖煤炭，有環(huán)境造成污染有勞動力過分地發(fā)展，我們還能不能實現(xiàn)這樣的目標？可以說實現(xiàn)不了，靠比較優(yōu)勢所帶來的問題很多，就是說我們資源有可能過度開發(fā)和利用，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是低端的，環(huán)境遭到破壞，問題發(fā)展很多，社會問題隨之而來，現(xiàn)在我們處于這個時代有很多方面搞不清楚的話就會帶來這樣的問題，所以在這里提出來靠比較優(yōu)勢是很困難的，只有采取新的模式叫集聚優(yōu)勢。

　　那么集聚優(yōu)勢我們可以發(fā)展舉出很多的案例，比如說剛才講的蘋果他就是一個集聚優(yōu)勢的模式，我確定7月6號到蘋果去考察，蘋果之所以發(fā)展到今天不僅僅是喬布斯的問題，蘋果公司有那么多的優(yōu)秀人才，有那么多的創(chuàng)意這還不夠，他認為應(yīng)當把這個平臺再擴大化，擴大到哪里去？擴大到整個美國、整個世界，我記得有一個瑞士的人開發(fā)的軟件，蘋果人跟他溝通以后你這個軟件掛到蘋果上可不可以？他說可以，蘋果公司說我掛到這個平臺上，平均點擊一次的時候就要收一毛錢十美分，我給你多少，掛在平臺上，平均每次最多的時候點擊一億次多少錢？這就是說蘋果優(yōu)勢利用積聚效應(yīng)給自己也給對方創(chuàng)造了最大的收益，你說這是靠蘋果的比較優(yōu)勢創(chuàng)造出來的嗎？我想決然不是這種狀況，比如說IBM，我曾經(jīng)請IBM的老總到清華大學(xué)，但是有一條研究領(lǐng)導(dǎo)力我研究了10幾年的時間，請IBM公司老總講領(lǐng)導(dǎo)力的時候他講IBM沒有什么特殊的東西，第一我要選擇一個最佳的地方叫優(yōu)勢點打造我的總部，哪里呢？大城市中心嗎？他說不是，大城市中心往往是大商社大金融機構(gòu)所在的地方，我這世界5強選一個環(huán)境優(yōu)美、道路通暢、金領(lǐng)階層愿意去的地方，后來我發(fā)現(xiàn)他們多數(shù)不是在大城市的中心里面他選擇一個優(yōu)勢的集聚點。第二個要選擇優(yōu)勢的發(fā)展目標，我跟IBM老總說他關(guān)鍵發(fā)展多少是質(zhì)量的高和低。我們知道IBM公司生產(chǎn)筆記本電腦大的交換機，大型的成功設(shè)計，高端的信息服務(wù)信息我當時沒有理解，但是今天我明白高端的信息服務(wù)系統(tǒng)，就像蘋果公司所掛的那些圖標一些那就叫信息服務(wù)系統(tǒng)，我曾經(jīng)跟他們探討你能不能做到這點，你現(xiàn)在有條件嗎？他說你到IBM看看，到微軟看看，我們看得結(jié)果就是這樣的大企業(yè)無非是把全世界，不僅是美國，最優(yōu)勢的創(chuàng)造結(jié)合在一起，有高端人才、高端技術(shù)整合在一起就是大企，我給他概括起來你就是優(yōu)勢，不是優(yōu)勢的時候你淘汰，現(xiàn)在歐洲不是懶惰化了，蘋果搞什么？搞勤奮，一個發(fā)達國家講求福利、講求生活講求享受個人隱私方面，已經(jīng)到了這樣一個層次里面，竟能有員工這樣徹夜的奮斗，所以蘋果公司跟我講他招收員工有一個條件，什么條件？他說我的員工能不能連續(xù)三天三夜奮斗一分鐘覺不睡？一分鐘不休息，真的假的我不太清楚，但是他講這條我感覺到還是很受影響，所以這個時代告誡我們，有很多案例說明只要集聚優(yōu)勢你就能跨越發(fā)展，說瑞士有優(yōu)勢其他國家有優(yōu)勢，中國的鐘表業(yè)發(fā)展在于有優(yōu)勢同時也能夠集聚優(yōu)勢關(guān)鍵性的方面，第一個集聚什么優(yōu)勢？集聚發(fā)展區(qū)域優(yōu)勢。我剛才講的一個愿景中等發(fā)達化，鐘表行業(yè)也是如此，你的愿景是什么？戴在手上的王冠的民族，這個民族得大、得漂亮，有文化內(nèi)涵，沒有這個東西你占領(lǐng)世界占領(lǐng)得了嗎？剛才張老先生給我們講得很好，是核心的東西，機芯有什么？創(chuàng)意、功能、標準文化在里面，所以目標在一定意義上決定你組合動員優(yōu)勢非常重要的框架以及根本的動員在哪里？比如你要把你的孩子培養(yǎng)哈弗大學(xué)、清華大學(xué)的學(xué)生這就是目標、這就是框架這是所有目標的源泉，你要設(shè)立一個方向要孜孜以求克服任何艱難困苦，可以動員組合各方面的資源，但是你沒有這個資源不可以，在目標之后就是戰(zhàn)略的問題，戰(zhàn)略關(guān)系到整合的方式和方法，戰(zhàn)略在一定意義上做到高端化、前沿化、國際化，有些戰(zhàn)略要請偉大的科學(xué)家?guī)臀覀冎贫?，我們的城市為什么這么亂？就是你的城市發(fā)展規(guī)劃比較優(yōu)勢利用過度，第二個方面你的戰(zhàn)略是你的領(lǐng)導(dǎo)者拍腦袋拍出來的我們在很多歐洲國家有很多青年不朽之作，比如說威尼斯、英國的劍橋，德國、瑞士瑞典也有這樣的城市，當時這個城市規(guī)劃由偉大的科學(xué)家所制定出來的，偉大科學(xué)家所制定的東西造就了精尖絕這樣的產(chǎn)品，比如說北京的天安門層樓這也是偉大的科學(xué)家造就出來的。還有一些大的品牌所設(shè)計出來的東西你想改造太困難是這樣吧？因為那個設(shè)計者是一個偉大的科學(xué)家，也就是說我們制定規(guī)劃需要偉大者來制定而不是說濫竽充數(shù)，我們很多城市規(guī)劃是一幫學(xué)生制定出來的，有的人領(lǐng)到任務(wù)以后畫幾個樓就出來了這叫偉大嗎？不可以吧。還有一個我們把自身的比較優(yōu)勢放在高端，不是簡單地賣一個蘿卜價，我們有很多比較優(yōu)勢，我們不反對我們的比較優(yōu)勢，這些比較優(yōu)勢要整合，要靠我們領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)家把這些比較優(yōu)勢整合起來使他產(chǎn)生最大的效益，我們到澳大利亞，澳大利亞有資源，但是它的戰(zhàn)略、資本整合在先，有的學(xué)者計算他比我們多賺取了8個億。所以很多方面我們要做這樣的工作。

　　還有一個制度創(chuàng)新方面的問題，再一個方面我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)者不是一個優(yōu)秀的問題、合格的問題要卓越，我們要整合卓越的，所以美國哈弗大學(xué)有一個研究，當今的卓越者要把各種各樣的優(yōu)勢創(chuàng)意集中在一起為你所用，要經(jīng)營專家、經(jīng)營學(xué)者、經(jīng)營科學(xué)家才可以，否則不行。那么還有一個打造廠的效應(yīng)，今天我們集中了國內(nèi)外的專家學(xué)者、泰斗但是我認為還不夠，希望我們明年的論壇當中有更多的高層更大的學(xué)者、更大的企業(yè)家參加我們論壇，他們也不要害怕，我們集聚優(yōu)勢的過程中也是輸出了優(yōu)勢，我們有多少人戴瑞士的手表？我參加的培訓(xùn)當中10萬人有20萬人左右戴這個瑞士手表，你集聚我優(yōu)勢你就集聚不過去了，所以在一定意義上講，我們有必要發(fā)揮我們行業(yè)協(xié)會發(fā)揮高端領(lǐng)導(dǎo)者整合我們比較混亂的市場，資源過度開發(fā)這種市場，使我們的資源要產(chǎn)生效果才可以。還有很多方面要有增長期就像我們的孩子一樣，有很多愛好，你把每一個愛好培養(yǎng)起來這個孩子是一個廢物，我們的企業(yè)發(fā)展如此你要打造一個形象零部件、產(chǎn)品的形象什么都搞你可能就搞不起來，只有抓住一個重點，整合一個增長期、兩個增長期培養(yǎng)起來發(fā)展壯大，孩子是優(yōu)秀的、企業(yè)是優(yōu)秀的、國家是優(yōu)秀的，我們前一段時間到瑞士去，我們很多人在那里買瑞士，文化增長期，第二個買品牌，我們中國人這個創(chuàng)意還是非常厲害，叫奔馳。奔馳這個車是什么意思？24萬歐元買了一塊表，回到家不到三星期表把掉下去了。我后來想說這個資源我們?nèi)鹗亢献鳟a(chǎn)生一定效益可不可以？可以產(chǎn)品資源增長效益，還有一條全世界資源都是你的，你不能說他有你沒有，全世界資本是你的，全世界人才是你的，全世界的發(fā)展機遇也是你的能不能為你所用，取決于你有沒有高超的領(lǐng)導(dǎo)力，有高超的領(lǐng)導(dǎo)力就會把這些資源整合在一起，香港那么小的地方，全世界那么多高級的人才跑到香港去，他整合了全世界的資源，最近中央了一些特殊的政策，說深圳原來是一個小小的黃泥村，我當年到深圳，從廣東走到深圳花了4個小時，遍地是工地。有些方面整合了垃圾不是整合了優(yōu)勢是這樣嗎？所以我們這個情況，最后我想跟大家講，這么多資源環(huán)境條件，人才資本等等你整合他你不要害怕，就是說是一個晶合的效益，你在集聚的時候在給他輸出優(yōu)勢二者是共贏的關(guān)系，所以他們拒絕我，誰認識到這點就會產(chǎn)生更多的優(yōu)勢效益，所以我們不要心虧、理屈去發(fā)揮我們產(chǎn)業(yè)結(jié)合的效應(yīng)，有的人講集聚優(yōu)勢是我提出來的，確實是我提出來的，現(xiàn)在已經(jīng)得到了很多地方很多國家的認可，去年11月到澳大利亞去開會，他講我們國家要采用你集聚優(yōu)勢的發(fā)展戰(zhàn)略，確實他做到這點所以大家利用這個不是你自己的創(chuàng)造，今天我來到這里一個是準備不足，我當時是研討會就是一般的形式討論一下就可以，這是第一，我向大家太短，第二時間不足，我本來要搞一個交流。第三我希望把清華大學(xué)的方方面面輸送到你們那邊去，謝謝。

　　嘉賓簡介：

　　于永達教授博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任清華大學(xué)公共管理學(xué)院國際戰(zhàn)略與發(fā)展研究所所長，東亞問題研究中心副主任，國家商務(wù)部首席經(jīng)濟學(xué)家、威海市高級經(jīng)濟顧問、美國喬治梅森大學(xué)客座教授。中國政府創(chuàng)新優(yōu)勢集聚、經(jīng)濟社會發(fā)展優(yōu)勢集聚、企業(yè)發(fā)展優(yōu)勢集聚理論創(chuàng)始人。
手表不僅僅是用來看時間的了，手表還代表著一種品位!雖然手機也可以看時間，但手機是手機，它只是工具。而手表卻可以是飾品，甚至是一種文化，戴表，是永遠的經(jīng)典!手表可以彰顯品味和身份的。什么樣的性格選什么樣的表，因此，我們也可以從佩表去窺探一下他們的內(nèi)心世界。那么戴手表的意義是什么，戴手表的好處有哪些?下面腕表之家就來為大家介紹。