[腕表知識(shí)] 今天給大家分享朗格Pour le Mérite頭銜腕表
說到 “Pour le Mérite”的來頭，還需要提到一個(gè)人。Johann Heinrich Seyffert(1751-1817)是制歷史中響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮瑢?duì)精密制表業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，他將德累斯頓的精密制表藝術(shù)推向高峰，并促使費(fèi)爾南迪多阿道夫于1845年成立德國(guó)首家鐘表制造廠。
Johann Heinrich Seyffert制作的Seyffert精密時(shí)計(jì)極為精準(zhǔn)，每天只有4至5秒的誤差，而在穩(wěn)定的情況下，其準(zhǔn)確度更達(dá)每 24 小時(shí)少于 1 秒的誤差。其于1807年制作的整時(shí)器更是當(dāng)中的典范?，F(xiàn)收藏于德累斯頓的數(shù)學(xué)和物理展廳中。其表盤配以三個(gè)相交的圓圈以顯示時(shí)間。
設(shè)置芝麻鏈傳動(dòng)系統(tǒng)，確保持續(xù)而穩(wěn)定地傳送動(dòng)力。這枚編號(hào)為93的腕表是RICHARD TOURBILLON “Pour le Mérite”的設(shè)計(jì)藍(lán)本。
RICHARD LANGE TOURBILLON “Pour le Mérite”是一款陀飛輪三針腕表。時(shí)、分、秒指針分別位于表盤右下、上方與左下方，并在秒針處有鏤空開心設(shè)計(jì)，讓人能夠一眼看到陀飛輪機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)。腕表巧妙地運(yùn)用杠桿原理，平衡了主發(fā)條在持續(xù)使用下動(dòng)力逐漸減弱的現(xiàn)象，同時(shí)保持扭力，令擺輪的振幅在 36 小時(shí)的動(dòng)力儲(chǔ)存時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定。
行星齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)可確保腕表即使在上鏈時(shí)，其恒定動(dòng)力傳送仍不會(huì)遭受任何干擾。寬闊的3/4 夾板開口位置，讓精雕細(xì)琢千絲萬縷的機(jī)芯細(xì)節(jié)盡見眼前。
RICHARD LANGE TOURBILLON “Pour le Mérite”的秒針表盤上設(shè)有圓形切口，由上方的分鐘刻度和嵌入式陀飛輪橋板貫穿，陀飛輪框架現(xiàn)于其中。然而，陀飛輪的細(xì)節(jié)只可于12時(shí)至6時(shí)位置之間才能完整顯現(xiàn)。一旦指向6時(shí)，刻有羅馬數(shù)字VIII、IX和X的表盤區(qū)瞬間轉(zhuǎn)入顯示窗以完成小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。此運(yùn)轉(zhuǎn)由一個(gè)精密的切換裝置所驅(qū)動(dòng)，確保表盤區(qū)每6小時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)90度，不論晝夜，時(shí)間顯示均同樣清晰。至12時(shí)，時(shí)針表盤區(qū)迅即消失，而在未來6小時(shí)，隨著陀飛輪的同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)和往復(fù)，并再次呈現(xiàn)眼前。這項(xiàng)功能是要抵消因擺輪軸上的地心吸力所造成的偏差。
我們?cè)鯓硬艜?huì)相中屬于自己的腕表，腕表怎樣才會(huì)找到屬于自己的主人，這都需要我們來仔細(xì)比對(duì)。手表的款式有很多的種類，這些種類都融合了哲學(xué)、天文、自然、地理、建筑、音樂、繪畫等方面的多重藝術(shù)，讓我們目不暇接，但是我們只要學(xué)會(huì)選擇，就會(huì)得到屬于自己的優(yōu)雅腕表。透過專利停秒裝置，只要一拉表冠便可掣停陀飛輪，以精確至秒的精準(zhǔn)度來調(diào)校腕表的時(shí)間顯示。在表底蓋邊緣上的鉆石端石軸承由螺絲固定黃金套筒鑲緊。這項(xiàng)尊貴精巧的設(shè)計(jì)，標(biāo)志著朗格著名的“1A”優(yōu)質(zhì)懷表質(zhì)量標(biāo)記。
配備每秒6次振頻、經(jīng)典的螺釘擺輪及朗格自行研制的重新運(yùn)算擺輪游絲的RICHARD LANGE TOURBILLON “Pour le Mérite”搭載了以朗格最高標(biāo)準(zhǔn)全新手工制造的朗格自制L0721型手動(dòng)上鏈機(jī)芯。機(jī)芯的直徑為336毫米。表殼直徑419毫米，材質(zhì)有鉑金或玫瑰金可選。其中鉑金版本限量1枚，是鐘表收藏家的不二之選。
被稱為「瑞士鐘表業(yè)教父」的LVMH旗下宇舶表董事局主席JeanClaudeBiver曾經(jīng)說過這樣一句話「看時(shí)間是手表最不重要的功能」，這也是他對(duì)于「為什么戴手表」的一種回應(yīng)。手表的本意是指戴在手腕上、用以計(jì)時(shí)、顯示時(shí)間的實(shí)用工具。而今隨著計(jì)時(shí)工具的普遍化，其作用不在注重計(jì)時(shí)功能，這種大大超出其本身功能價(jià)值的小物件，更多的是一種飾物，象征著體現(xiàn)出配飾者的品味。在西方政治哲學(xué)中，評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，是要看它是否拋棄了功能主義而實(shí)現(xiàn)了精神主義。可見，那些問「為什么要戴手表」的人還停留在功能主義上。而戴手表的人到底在追求怎樣的精神主義，我jio得主要有以下幾個(gè)原因。
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