[腕表專業(yè)知識]給大家分享高手聯(lián)婚，江詩丹頓與盧浮宮打開3年合作
今日盧浮宮的主入口，位于拿破倫城市廣場里的這座玻璃金字塔，大家大多了解，那就是知名華籍建筑師們貝聿銘交給眾人的佳作之一，高手在今年5月以1歲的老人去世。
盧浮宮的玻璃金字塔
由這一金字塔式進(jìn)到盧浮宮，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)貝聿銘建筑絕大多數(shù)要在地下。此時(shí)的法國新總統(tǒng)密特朗將財(cái)政部搬離了盧浮宮，騰出空間方案建設(shè)一個(gè)更多的盧浮宮歷史博物館，因此找來貝聿銘組織改造工程，基礎(chǔ)是 在西方國家里，手表、鋼筆和打火機(jī)曾被稱為一個(gè)成熟，紳士男士的“三寶”，是每個(gè)男人身上攜帶必不可少的物品。可以見得手表不僅僅作為簡單計(jì)時(shí)工具，而是作為飾品，同時(shí)也是個(gè)人身份的象征存在。記得一位時(shí)尚大咖說過“男人看表，女人看包”，這一句話，從中我們可以理解到，手表在社交場合所戴的手表往往更能體現(xiàn)其身份地位還有財(cái)富狀況，也能看出他的生活品位。我們很經(jīng)?？梢月牭剑鞅淼哪腥孙@品味，戴表的女人顯韻味。地面的歷史遺跡不可以修改。
貝聿銘在拿破倫城市廣場地底建立了一個(gè)十字型安全通道，將盧浮宮每個(gè)展廳連通，制定了更高效的展廳布置格局和參展途徑；此外，盧浮宮近千年歷史中留到地下名勝古跡也被發(fā)現(xiàn)了，變成盧浮宮文物展的一部分。
從中世紀(jì)的一座簡單防御力六層，到現(xiàn)在法國巴黎市中心的宏大城堡，盧浮宮經(jīng)歷過多次升級改造改建，現(xiàn)如今工程建筑關(guān)鍵呈現(xiàn)出了拿破侖三世改造后面貌，但不同時(shí)期建筑風(fēng)格仍如影隨行。
晨曦里的盧浮宮
密特朗和貝聿銘留下的這一建筑鋼筋和玻璃現(xiàn)代化的金字塔式，是盧浮宮近現(xiàn)代史上最大的一次更新改造，為大盧浮宮賦予現(xiàn)代主義建筑氣場，組成這處工程建筑藝術(shù)自身的一部分。
盧浮宮中的收藏品是世界上極為重要的歷史博物館藏之一，來源于法國的歷代皇帝的關(guān)注及其后來群眾捐助，是我們關(guān)鍵文明的歷史直接證據(jù)和藝術(shù)寶藏，在其中有大量古代埃及珍貴文物，正是貝聿銘設(shè)計(jì)玻璃金字塔靈感根源。
昨日，盧浮宮和日內(nèi)瓦高端制協(xié)同公布，彼此簽定一項(xiàng)合作框架協(xié)議，在未來三年時(shí)間內(nèi)，盧浮宮和江詩丹頓將于加工工藝、高端制、藝術(shù)和文化方面里進(jìn)行全方位合作。
江詩丹頓首席營銷官Laurent Perves告誡我們，江詩丹頓一直在尋找藝術(shù)及文化合作小伙伴，盧浮宮也不斷與她們有共同價(jià)值觀機(jī)構(gòu)相互配合，此次合作是順理成章，并且彼此之前已經(jīng)開心合作過，26年里江詩丹頓適用盧浮宮處理了“創(chuàng)世紀(jì)1”座鐘。
德國瑞士藝術(shù)與工藝的代表品牌之一，與世界最極為重要的藝術(shù)品歷史博物館跨界營銷合作，也會(huì)產(chǎn)生什么樣的火花？表迷們又有些什么希望？
盧浮宮藝術(shù)個(gè)人收藏比較豐富，從雕塑作品到美術(shù)繪畫，自上古代埃及到近現(xiàn)代西班牙，歐洲地區(qū)只有大英博物館能夠匹敵，《蒙娜麗莎》《拿破侖給約瑟芬加冕》《織花邊的女工》《米洛的維納斯》等寶貴藝術(shù)品和珍貴文物讓盧浮宮赫赫有名，也因?yàn)楸R浮宮而得到被大量眾人所聞孰知。
《織花邊的女工》@盧浮宮
雖然盧浮宮的收藏品以德國和歐洲藝術(shù)為主導(dǎo)，其個(gè)人收藏亦足以勾勒歐洲文明的高速發(fā)展演變，從白尼羅河與兩河流域的句子和手工雕刻，到此后的希臘羅馬藝術(shù)，再從近代的歐洲雕塑作品和美術(shù)繪畫，將起源于地中海風(fēng)格五六千年至今的歷史時(shí)間，如畫軸一般呈現(xiàn)在全世界面前。
這種展覽品絕對是最嚴(yán)肅認(rèn)真的個(gè)人收藏，由于盧浮宮明確規(guī)定展覽品務(wù)必源于具備文本文明行為的國家，因此在盧浮宮內(nèi)展示的最古老珍貴文物來源于古代埃及、美索不達(dá)米亞及其阿拉伯這一片“圓月熱土”，像法國的當(dāng)?shù)卦缙诟弑R文明行為并不在這兒。
地中海文明搖藍(lán)“圓月熱土”
美索不達(dá)米亞，全文含義兩根江河間的地域，即今日坐落于伊朗的幼發(fā)拉底河和底格里斯河兩條大河流過新土地，大約六千年前，這兒的蘇美爾人造就了世界上最早文本之一的楔形文字，成為我們最古老的文明之一。
非常有意思一點(diǎn)是，由于歷史時(shí)間太悠久，這兒出土的有一些已是“二次發(fā)覺”。在盧浮宮含有一件大概42年前君王墓碑，基上以雕刻手法記載了一位稱為那烈希－辛的君王領(lǐng)著戰(zhàn)士殺死敵人故事。
那烈希－辛君王勝利碑@盧浮宮
墓碑上另一段文字記述則表示，大概在公元12時(shí)代，其實(shí)就是這方面墓碑問世1年之后，兩河流域另一個(gè)叫埃蘭國君王將這方面墓碑做為文物古跡帶回它的家鄉(xiāng)蘇薩。
就這樣過去了三千多年，法國在一座曾是波斯帝國北京首都的城市中挖掘出這方面墓碑，并將其帶到法國巴黎，個(gè)人收藏于盧浮宮。意味著古巴比倫文明最著名的的“漢謨拉比法典石柱縣”，都是同一時(shí)期在這兒被法國的考古工作者發(fā)覺。
目前，有超過35件不同時(shí)期和地域石雕、石雕產(chǎn)品、青銅雕塑及其美術(shù)繪畫等珍貴文物藝術(shù)品，在盧浮宮地下倉庫及其三層地面上建筑中，依照時(shí)長發(fā)展軌跡合理布局展覽，在其中也有許多鐘表手表著作及其天文學(xué)有關(guān)的珍貴文物。
上面提到的這座“創(chuàng)世紀(jì)1”座鐘便是其中之一，它曾在1754年被送給法國國王路易十五。曾經(jīng)的工匠應(yīng)用黃銅營造鐘身，并且以不一樣顏色光澤度來詮釋西方組成現(xiàn)代邏輯四種核心元素：火、水、土、氣，座鐘的“創(chuàng)世紀(jì)1”的名號也就此獲得。
“創(chuàng)世紀(jì)1”座鐘@盧浮宮
設(shè)定在太陽放射線中心儀表盤顯示日期；云彩間右下角是一個(gè)太陽系行星運(yùn)作儀，水星、天王星、地球上、火花、 木星、木星各司其道，左下角是一個(gè)圓球表明；最下邊灰黑色巖層里的地球儀模型，則重現(xiàn)地球上規(guī)律運(yùn)行。這是一件氣象學(xué)與時(shí)間密切關(guān)聯(lián)佳作。
針對江詩丹頓此次與盧浮宮的合作，鐘表著作可謂是表迷們更為期盼的，江詩丹頓是從“創(chuàng)世紀(jì)1”座鐘吸取怎樣靈感呢？
江詩丹頓一直有和別的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)和藝術(shù)方式合作傳統(tǒng)，以前幾十年里，江詩丹頓曾和巴黎歌劇院、德國瑞士羅曼德交響樂隊(duì)、英國倫敦皇室芭蕾舞學(xué)院、紐約舞劇團(tuán)、日內(nèi)瓦劇院等多家世界各地的知名藝術(shù)團(tuán)隊(duì)合作過。
江詩丹頓進(jìn)而對藝術(shù)制造工藝的極其熱情，將人類各種各樣藝術(shù)形式與鐘表藝術(shù)緊密結(jié)合，將文化藝術(shù)藝術(shù)散播地更長遠(yuǎn)范圍更廣更持久，同時(shí)為鐘表客人們提供了更多文化藝術(shù)藝術(shù)尊品。
在江詩丹頓自已的館中，知名品牌完善的歷史資料以外，還保存了其他一些史籍，在其中有一本十七世紀(jì)初印刷《墨卡托地圖集》，那就是大航海人們知識與科技創(chuàng)新的主要珍貴文物材料。
墨卡托是大航海西班牙地質(zhì)學(xué)家，他創(chuàng)造了投射地圖制作方式，并且以此方法繪制了第一幅全球平面設(shè)計(jì)圖。它的方式所畫地圖越向地球兩極越歪曲失幀，但是這仍然是人們在文學(xué)知識行業(yè)的一大發(fā)展，對當(dāng)初人們認(rèn)知世界及其遠(yuǎn)洋航行活動(dòng)都有著非常大的協(xié)助。
1995年創(chuàng)始240周年，江詩丹頓把這份珍貴的史籍，以微繪加工工藝，拷貝在精妙的儀表盤以上，將人類進(jìn)步的一個(gè)過程小故事以藝術(shù)腕表的方式保存?zhèn)骼m(xù)。
江詩丹頓墨卡托系列產(chǎn)品腕表
德國瑞士有一位有名氣的藝術(shù)收藏者叫讓·韋德·巴比耶-，夫妻倆及其老丈人鐘愛個(gè)人收藏來自全國各地的中華民族藝術(shù)，并且在日內(nèi)瓦建立了巴比耶-費(fèi)迪南德歷史博物館來儲放她們數(shù)千件收藏品，在其中有來自亞洲地區(qū)、美洲地區(qū)和非洲等不同時(shí)期面具，由木材、金子、黃銅及其巖層等不同的材料做成，代表著不同地區(qū)的歷史文化和藝術(shù)。
北美洲原住民面具@巴比耶-費(fèi)迪南德歷史博物館
27年，江詩丹頓與巴比耶-費(fèi)迪南德歷史博物館合作，發(fā)布藝術(shù)高手面罩系列產(chǎn)品腕表，相繼將在其中12張面罩以微型雕刻技術(shù)真實(shí)再現(xiàn)在儀表盤上，栩栩如生，古老而神密，讓人想要去探尋，又很懷著對不確定的敬畏之心，這系列產(chǎn)品藝術(shù)精典被世界各國鐘表愛好者玩命喜愛。
面罩系列產(chǎn)品腕表
五十多年前，印象派美術(shù)家俄裔正可謂是夏加爾應(yīng)法國文化部長邀約，為巴黎歌劇院裝飾設(shè)計(jì)服務(wù)廳圓頂，藝術(shù)家用顏色向貝多芬、莫扎特、瓦格納等音樂家敬禮，把他們作品里故事畫到了劇院穹頂之上，顏色猶如歌曲一般流動(dòng)性。
巴黎歌劇院夏加爾的圓頂作品
在和巴黎歌劇院合作期內(nèi)，江詩丹頓邀約掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)高手，以夏加爾圓頂畫身為設(shè)計(jì)靈感，寫作微繪掐絲琺瑯腕表，又將突破2平方米的圓頂畫，微型制作于小小空間腕表以上，作曲家和畫家的故事，又都以微繪琺瑯工藝被與此同時(shí)凝結(jié)在儀表盤里。
以巴黎歌劇院圓頂畫創(chuàng)作作品微繪琺瑯表盤
但是，鐘表著作僅僅彼此合作的一部分，江詩丹頓與每個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作環(huán)節(jié)中，維護(hù)現(xiàn)代技術(shù)與工藝，散播人們不同類型的藝術(shù)和文化，更加是核心內(nèi)容。
江詩丹頓對藝術(shù)及文化的大力支持不斷了幾十年，那也是盧浮宮最關(guān)心的一點(diǎn)?！拔覀儾粌H擁有相同的觀念，我還有一同使命?！苯姷ゎD首席營銷官Laurent Perves說，與盧浮宮的合作無疑是全方位的。
Perves看了盧浮宮對文物保護(hù)與修復(fù)工作，他說道這和江詩丹頓古董表修復(fù)工作非常相似，在這一方面，彼此有著許多能夠互幫互助和參考的地區(qū)。
好幾百幾千年的雕塑作品和美術(shù)繪畫，怎樣在酸氣及其體內(nèi)濕氣毀壞下得到維護(hù)和保持，讓藝術(shù)能夠永恒不變，是盧浮宮專家學(xué)者天天都在刻苦鉆研的事情。而江詩丹頓日內(nèi)瓦的恢復(fù)作坊里，也安排了足夠的老古董鐘表零件及其傳統(tǒng)式手工機(jī)器，可以為自1755至今的老古董鐘表開展精心的維護(hù)保養(yǎng)和恢復(fù)。
并且江詩丹頓的客人們對藝術(shù)文化藝術(shù)又都有各自的好品味，都學(xué)識淵博，客人們也期望江詩丹頓與盧浮宮的合作，可以為她們提供更好的藝術(shù)文化感受與交流。
人們對于藝術(shù)的不懈追求賞析，也促進(jìn)了一門極為重要的課程，藝術(shù)社會(huì)史，自1793年盧浮宮歷史博物館開設(shè)至今，藝術(shù)家史學(xué)家對這種藝術(shù)品個(gè)人收藏的研究討論從來沒有停過。
藝術(shù)歷史學(xué)家說，西方人是以古代埃及與兩河流域的句子和雕刻中得到了啟迪，才奮發(fā)向上，通過數(shù)百年懂得了閱讀和手工雕刻，才為后人留有讓她們流芳千古的文學(xué)和雕塑作品，也這才有了兩千年后的文藝復(fù)興時(shí)期。
米洛的維納斯@盧浮宮
藝術(shù)學(xué)者們細(xì)細(xì)地反復(fù)推敲初期希臘雕塑著作從印度學(xué)習(xí)培訓(xùn)痕跡，這種印痕是怎樣在所謂古典時(shí)期消退并開辟了希臘風(fēng)格，又是怎樣危害環(huán)伊比利亞半島的藝術(shù)著作。
盧浮宮里面還保存了歐洲文藝復(fù)興數(shù)幅圣母瑪利亞與圣子有關(guān)的作品及其不同時(shí)期的藝術(shù)作品，弗朗切斯的《圣母和圣子及圣約翰》，達(dá)芬奇的《圣母圣子與圣安妮》，多梅尼克斯的《圣母和圣子》，皮埃羅·迪·科西莫的《圣母圣子與鴿子》，等，如此多類似視頻的作品，當(dāng)代的人群又該如何認(rèn)同和了解？
達(dá)芬奇的《圣母圣子與圣安妮》@盧浮宮
宗教題材是西方藝術(shù)有史以來非常重要的一個(gè)支系，在全世界藝術(shù)史上都具備至關(guān)重要的份量，對非西方國家的觀眾而言，有機(jī)會(huì)的話獲得更多藝術(shù)和文化領(lǐng)域的專業(yè)解釋，將會(huì)是十分愉快的感受，而文化與藝術(shù)散播將會(huì)是江詩丹頓與盧浮宮合作中的一個(gè)重要組成部分。
江詩丹頓與盧浮宮在歷史、文化藝術(shù)和弘揚(yáng)等方面有一同的觀念，盧浮宮十分對外開放，是享有盛名、具全球名氣的合作小伙伴，“對江詩丹頓而言，這也是一件十分榮幸的事情?！?Perves期待江詩丹頓能夠同盧浮宮更持久地合作。
江詩丹頓一直都在努力超越造表的范圍，藝術(shù)、文化和文明都是非常重要的靈感之源，過去幾年里崛起的藝術(shù)高手哥白尼星體球系列產(chǎn)品腕表及其藝術(shù)高手氣球系列產(chǎn)品腕表就是從人類社會(huì)發(fā)展全過程中獲取靈感。將來與盧浮宮的合作，江詩丹頓一定能給我們大量震撼。
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