四十年來(lái)畫(huà)竹枝賞析（松樹(shù)千年終是朽）
一、“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮?！?/strong>
這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)，松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也無(wú)比榮耀，新陳代謝是世界的根本規(guī)律，生死都是最終的結(jié)局，只有在活著的時(shí)候，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值，才能不虛此生。
出處:白居易《放言五首·其五》
全文:
《放言五首·其五》唐·白居易
泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭。
松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮。
何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生。
生去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情。
譯文:
泰山不要傲慢欺侮小山，顏淵無(wú)意羨慕老聃和彭祖。
松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也自覺(jué)榮耀。
何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。
生與死都是一種幻覺(jué)，虛幻之人所產(chǎn)生悲哀歡樂(lè)又是什么感情呢？
簡(jiǎn)析:
這首詩(shī)是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易所作，詩(shī)題名《放言》，意為暢所欲言無(wú)所顧忌。
新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?！八蓸?shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術(shù)地說(shuō)明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以人們應(yīng)該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因?yàn)橛猩兴?，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：應(yīng)當(dāng)多考慮如何在自己的有生之年，為國(guó)家民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；果如是，則雖死猶生，死而無(wú)憾。
賞畫(huà)Ⅰ 明 劉玨《草堂十景冊(cè)》
劉玨(1410年～1472年)是明代前期吳門(mén)地區(qū)一個(gè)較為活躍的文人畫(huà)家，在繪畫(huà)上繼承了元代文人畫(huà)的傳統(tǒng)，對(duì)吳門(mén)畫(huà)派起到了一定影響。他不僅在繪畫(huà)上取得了卓越的成就，而且在詩(shī)歌、書(shū)法等方面也很有成就。
天順三年（公元1459年），做官(山西按察司僉憲)三年后棄官回到吳中。
《草堂十景冊(cè)》是劉玨棄官回鄉(xiāng)畫(huà)，清新淡雅。
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